ومنها الاستقامة وحقيقتها الدوام والاستمرار على الحال قال تعالى ﴿إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا﴾ (١).
وسئل بعضهم عن تارك الاستقامة فقال قد ذكر الله ذلك في كتابه فقال ﴿ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا﴾ (2) وفي الحديث المرفوع (شيبتني هود) فقيل له في ذلك فقال قوله (فاستقم كما أمرت) (112).
وقال تعالى وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا فلم يقل (سقيناهم) بل (أسقيناهم) أي جعلنا لهم سقيا دائمة وذلك لان من دام على الخدمة دامت عليه النعمة.
* * * ومنها الاخلاص وهو افراد الحق خاصة في الطاعة بالقصد والتقرب إليه بذلك خاصة من غير رياء ومن غير أن يمازجه شئ آخر من تصنع لمخلوق أو اكتساب محمدة بين الناس أو محبه مدح أو معنى من المعاني ولذلك قال أرباب هذا الفن الاخلاص تصفية العمل عن ملاحظة المخلوقين.
وقال الخواص من هؤلاء القوم نقصان كل مخلص في إخلاصه رؤية إخلاصه فإذا أراد الله أن يخلص إخلاص عبد أسقط عن إخلاصه رؤيته لإخلاصه فيكون مخلصا لا مخلصا.
وجاء في الأثر عن مكحول ما أخلص عبد لله أربعين صباحا الا ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه.