(1) قوله «لعل الأول أظهر» بل الثاني هو المتعين، وقال العلامة (رضي الله عنه) في الفائدة الثالثة من فوائد آخر كتاب الخلاصة: عن الصدوق عن الكليني: كل ما ذكرته في كتابي المشار إليه يعني الكافي عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد، فهم علي بن محمد بن علان ومحمد بن أبي عبد الله ومحمد بن الحسن ومحمد بن عقيل الكليني. (ش) (2) قوله «روى عنه المصنف» هو خاله وكان له كتاب في أخبار القائم (عليه السلام). (ش) (3) قوله «لم يظهر لي أنه من هو» ولكن ظهر لي أنه محمد بن علي بن محبوب الذي ذكر في الإسناد الأول لقرائن عديدة. (ش) (4) قوله «سلام بن عبد الله» مجهول الحال، ذكره النجاشي ولم يصفه بثقة ولا ضعف، ولا يضر ضعفه بالمقصود لأن الغرض إثبات اخبار أمير ألمؤمنين (عليه السلام) بالغيب اعجازا بتعليم الله سبحانه وهو ثابت بالروايات المتواترة في موارد عديدة بل بما ضبط وثبت في الكتب قبل الوقوع بسنين مثل إخباره (عليه السلام) بمجيء الترك المغولي وهو مذكور في نهج البلاغة وتأليف النهج قبلهم بأكثر من مأتي سنة وبين ذلك ابن أبي الحديد في شرحه وقال: كان وقوع ما أخبر به (عليه السلام) في زماننا ومثل اخباره (عليه السلام) بأن أحدا من خلفاء بني العباس بعد هارون الرشيد لا يوفق للحج وهو ثابت مذكور في تاريخ اليعقوبي وفي مروج الذهب وهذان الكتابان ألفا في دولة بني العباس وبقيت دولتهم بعد تأليفهما نحوا من ثلاثمائة بل أربعمائة سنة ولم يوفق أحد منهم للحج كما اخبر به أمير المؤمنين (عليه السلام) إلى انقراضهم وقد روى عن أبي بكر بن العياش في مسجد الكوفة بعد حج هارون أنه لا يوفق أحد منهم بعده فقيل له: هل تقول ذلك بالنجوم؟ قال: لا، قيل: بالوحي؟ قال: نعم، قيل: أوحي إليك؟
قال: لا ولكن روى لنا من صاحب هذا المحراب، أشار إلى محراب أمير المؤمنين (عليه السلام)، ومنها قوله في أهل نهروان: إن مصرعهم دون النطفة، وهو متواتر عنه (عليه السلام) وفي الصفحة 287 من غيبة الطوسي ما يشعر بأن آخر ملوك بني العباس يسمى عبد الله وهو المستعصم، وفي غيبة النعماني أن زوال دولة بني العباس من حيث بدا ملكهم أي من ناحية خراسان، وفي ما ذكرنا هنا كفاية للعاقل المتدبر في إثبات إمامة أمير المؤمنين وولايته وجميع ما نعتقده فيه جعلنا الله من أتباعه وأوليائه ورزقنا الله الاهتداء بهداه في الدنيا والنجاة بشفاعته يوم الجزاء في الآخرة. (ش)

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽⁴⁾، أحمد بن إدريس القمي ⁽¹⁾، عبد الله الهاشمي ⁽¹⁾، أبو علي الأشعري ⁽¹⁾، علي بن إبراهيم ⁽³⁾، سلام بن عبد الله ⁽³⁾، محمد بن أبان ⁽¹⁾، محمد بن الحسن ⁽²⁾، علي بن محمد ⁽²⁾، محمد بن علي ⁽²⁾، القتل ⁽²⁾، الضلال ⁽¹⁾، الحج ⁽⁴⁾، الإمام المهدي المنتظر عليه السلام ⁽¹⁾، إبن أبي الحديد المعتزلي ⁽¹⁾، مسجد، جامع الكوفة ⁽¹⁾، كتاب مروج الذهب للمسعودي ⁽¹⁾، كتاب نهج البلاغة ⁽¹⁾، بنو عباس ⁽³⁾، محمد بن أبي عبد الله ⁽¹⁾، محمد بن علي بن محبوب ⁽¹⁾، الشيخ الصدوق ⁽¹⁾، هارون الرشيد ⁽¹⁾، سهل بن زياد ⁽¹⁾، محمد بن عقيل ⁽¹⁾، خراسان ⁽¹⁾، الجهل ⁽¹⁾