للاخذ عنه واجعل صلاتي عليه نورا نائرا كاملا طاهرا مطهرا ما حيا كل ظلم وظلمة وشك وشرك وإفك وزور وكفر وإصر وغفلة واجعلها سببا للتمحيص ومرقى لأنال أعلى مراتب الاخلاص والتخصيص حتى لا يبقى في ربانية لغيرك وحتى أصلح لحضرتك وأكون من أهل خصاصيتك متمسكا من آدابه صلى الله عليه وسلم بالحبل المتين مستمدا من حضرته العلية في كل وقت وحين يا الله يا نور يا حق يا مبين تقول ذلك عشر مرات بعد كل دعوة فإذا كان نصف الليل تصلى على النبي صلى الله عليه وسلم خمسمائة مرة وتقرأ الدعاء بعد كل مائة عشر مرات والسلام.
* (فائدة) * مما وجد بخط شيخنا هذه الأبيات من كلام العارف بالله تعالى اليافعي تكتب في رقعة وتدرج مع الميت في كفنه يقيه الله تعالى سوء العذاب ببركتها وهى هذه:
إلهي ها أنا العاصي خليا * من الاحساس حاو للمساوى فلا فعلى لاقوالى يضاهى * ولا قولي لافعالى يساوى كذوبا خائنا لم أوف عهدا * ولم أصدق بمضمون الدعاوى فسامح مذنبا وارحم ضعيفا * وآنس موحشا في القبر ثاوى لقد عودتني بالستر فضلا * وعنا أنت للضراء زاوى لنا معروفك المعروف فضلا * به العطشان للغفران راوي تكتب هذا الخاتم:
* (مهمة) * محكية عن الشيخ محمد زيتون عن الشيخ على المقدسي الحنفي عن سيدي محمد زيتون عن الشيخ الونائى أنه من كتب هذا الشكل ليلة نصف شهر رمضان في كاغد وأفطر عليه لا يموت إلا مؤمنا، وهو هذا:
* (فصل في التحييرات المجربة) * (تحير الرجل عن امرأته وعن سفره) تكتب هذه الأسماء في ورقة وتجعلها تحت عتبة الدارفانه لا يسافر ولا يبرح وهى هذه عصا هذا كلمسا (غيره) تحييرة عن السفر تكتب وتوضع في سطح