أقول: يظهر منه جواز سب الثاني انتقاما، وهو المستفاد من القرآن الكريم، وهذا من أصول الحقوق في الإسلام: ﴿فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم﴾ (1)، نعم لا بد من تخصيص هذا الأصل بما إذا لم نعلم عدم رضا الشارع بالانتقام كالزنا واللواط ومقدماتهما وأمثال ذلك.
جواز الكذب في ثلاث (857) عن بنت عقبة: ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرخص في شئ من الكذب إلا في ثلاث، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا أعده كاذبا: الرجل يصلح بين الناس يقول القول ولا يريد به إلا الإصلاح، والرجل يقول في الحرب، والرجل يحدث امرأته والمرأة تحدث زوجها (2).
الاختلاف هل يجوز الجمع بين اسم النبي صلى الله عليه وسلم وكنيته (أبو القاسم)؟ الروايات فيه مختلفة (3).
تسبيح فاطمة لاحظ فضله في كتاب الأدب (4).
الوصاة (858) عن مسلم:... ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما إني سأكتب لك بالوصاة بعدي قال: ففعل وختم عليه ودفعه إلي... (5