حصر الاجتهاد - آقا بزرگ الطهراني - الصفحة ١٠٨

حصر الاجتهاد - آقا بزرگ الطهراني - الصفحة ١٠٨

افتتحت فيها المدرسة المستنصرية، وقسمت أربعة أقسام لأهل المذاهب الأربعة إلى سنة 645 التي التزم فيها المدرسون بأن لا يتجاوزوا عن قول المشائخ القدماء وآرائهم حفظا لحرمتهم وتبركا بسابقتهم في العلم والدين، وقبل ذلك لم يكونوا ملتزمين به.
نعم أبان المؤرخ " ابن الفوطي " عذرا للفقهاء في ايجابهم العمل بأحد المذاهب الأربعة وتحريم ما سواها: بأن ذلك كان بأمر الخليفة والزامه، وإلا فهم كانوا مكرهين لذلك، كما صرح به مدرسا الشافعية والحنفية، و " المقريزي " لم يكن في بغداد ولم يكن مطلعا على الزام الخليفة فلم يذكره، ونسب الحكم إلى الفقهاء. ولو لم يكن هذا العذر القابل للقبول للفقهاء لكانوا في حصرهم المذاهب في الأربعة مخطئين كما يأتي.
وأما الخلفاء فليس مستند أحكامهم إلا اقتضاء السياسة الدنيوية والسياسة المقتضية لحكمهم وإن كانوا في الظاهر يسندون حكمهم إلى موافقة الفقهاء المساعدين لهم في مقاصدهم، مثل " ابن الصلاح عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان الشهروزي " شارح الوسيط في فقه الشافعي، المدرس بدار الحديث بنصب " الملك الأشرف " والمتوفى بها 643، فإنه أفتى بحرمة الخروج عن تقليد الأربعة مستدلا له باجماع المحققين كما ذكره " محمد مصطفى المراغي " شيخ الأزهر صفحة 17 من " البحث في التشريع الإسلامي [..] (1)

(١) كلمة لم تقرأ ولم أعثر على هذه الرسالة بعد ما فحصت عنها كي يتبين اسمها الكامل.

(١٠٨)

مفاتيح البحث: مدينة بغداد ⁽¹⁾

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	تقديم للسيد أحمد الحسيني	5
2	مقدمة المحقق	9
3	(أدوار الاجتهاد) الاجتهاد لغة واصلاحا	11
4	المعنى الخاص للاجتهاد	12
5	المعنى العام للاجتهاد	15
6	الاجتهاد وتطوراته في التاريخ	19
7	المدرسة السنية ومراحلها التاريخية	19
8	الدور الأول: دور الصحابة والتابعين	20
9	الدور الثاني: دور الأئمة الأربعة	22
10	ظهور مدرستي الرأي والحديث	22
11	1 - مدرسة الرأي	22
12	2 - مدرسة الحديث	23
13	المذاهب المنقرضة	24
14	الدور الثالث: دور التقليد	25
15	الدور الرابع: فتح باب الاجتهاد من جديد	26
16	الاجتهاد في مدرسة أهل البيت " ع "	30
17	القرآن والعترة	31
18	الأدوار التي مر بها الاجتهاد في مدرسة أهل البيت	33
19	الدور الأول: القرن الأول	33
20	مصادر التشريع	34
21	الدور الثاني: القرن الثاني والثالث	35
22	الوضع السياسي	35
23	مصادر التشريع في هذا الدور	36
24	موقف الإمام الصادق " ع " من القياس	36
25	وضع القواعد العامة للفقه	41
26	الدور الثالث: من انتهاء الغيبة الصغرى	42
27	خصائص هذا الدور	42
28	أصول الاجتهاد	43
29	موقف العقل من الاجتهاد	45
30	الموجة الأخبارية	46
31	مصادر التشريع	52
32	(حياة المؤلف) اسمه و ولادته	55
33	مراحله الدراسية	56
34	أساتذته وشيوخه	56
35	مشايخه في الرواية	57
36	رحلاته وأسفاره	59
37	آثاره العلمية	60
38	وفاته	64
39	(تاريخ حصر الاجتهاد) مقدمة المؤلف	69
40	بدء اختلاف المسلمين	71
41	الأخباريون	77
42	الاجتهاد الباطل	78
43	وجه اختلاف العلماء في الفتوى	78
44	الاجتهاد عند السنة	80
45	مصادر تبين بدء تعدد المذاهب	85
46	مبدأ الافتاء	89
47	سبب الاختلاف في الفتاوى	91
48	المذاهب الباقية	95
49	المذاهب المنقرضة	96
50	عوامل انتشار بعض المذاهب دون بعض	98
51	بدء انحصار المذاهب في الأربعة	101
52	ما يستفاد من كلام المقريزي	102
53	بدء انحصار المذاهب في بغداد	105
54	ما يستفاد من كلام ابن الفوطي	107
55	عوامل انحصار المذاهب	109
56	الاستنتاج مما سبق	112
57	المجتهدون بعد انحصار المذاهب	112
58	المشيدون لأركان الانسداد	115
59	حاصل كلام الدهلوي	118
60	الدفاع عن مذهب الإمامية	121