والقيروان: القافلة، فارسي معرب. وفى حديث مجاهد: " يغدو الشيطان بقيروانه إلى السوق ". وجعلها امرؤ القيس للجيش فقال:
وغارة ذات قيروان * كأن أسرابها الرعال [قسا] قسا قلبه قسوة قساوة وقساء بالفتح والمد، وهو غلظ القلب وشدته.
وأقساه الذنب. ويقال: الذنب مقساة للقلب.
وحجر قاس: صلب.
وقاساه، أي كابده.
وقسا: اسم موضع، قال رجل من بنى ضبة:
لنا إبل لم تدر ما الذعر، بيتها * بتعشار، مرعاها قسا فصرائمه ودرهم قسى، وهو ضرب من الزيوف، أي فضه صلبة رديئة ليست بلينة، وجمعه قسيان مثل صبي وصبيان. ودراهم قسية وقسيات.
قال أبو زبيد:
لها صواهل في صم السلام كما * صاح القسيات في أيدي الصياريف وقد قست الدراهم تقسو.
ويقال أيضا يوم قسى، أي شديد من حر أو شر. وليلة قسية: باردة.
وقسى أيضا: لقب ثقيف، قال أبو عبيد:
لأنه مر على أبى رغال وكان مصدقا فقتله، فقيل:
قسا قلبه، فسمى قسيا. قال شاعرهم:
* نحن قسى وقسا أبونا * [قشا] قشوت الشئ أقشوه قشوا، أي قشرته.
والمقشو: المقشور، عن الفراء. يقال: قشوت وجهه. وفى حديث قيلة: " ومعه عسيب نخلة مقشو غير خوصتين من أعلاه ".
وقشوته تقشية فهو مقشى، أي مقشر.
[قصا] قصا المكان يقصو قصوا: بعد فهو قصي وأرض قاصية وقصية.
وقصوت عن القوم: تباعدت.
والقصا. البعد والناحية. يقال: قصي فلان عن جوارنا بالكسر يقصى قصا، وأقصيته أنا فهو مقصى، ولا تقل مقصي. قال بشر:
فحاطونا القصا ولقد رأونا * قريبا حيث يستمع السرار قال الأصمعي: معنى حاطونا القصا، أي