وقال قعنب بن أم صاحب " من البسيط " رأس الخنا منهم والكفر خامسهم * وحشوة منهم في اللؤم قد دجنوا يريد: أقاموا قال أبو زيد: والدجون من الشاء التي لا تمنع ضرعها سخال غيرها.
وقوله: فلا تعتم من غنمه، أي: لا تختر، وكذلك قوله في الحديث الآخر:
يعتامها صاحبها شاة شاة "، أي: يختارها. يقال: اعتام فلان يعتام، واعتمى يعتمي، مقلوب. وعيمة المال: خياره.
قال طرفة بن العبد: " من الطويل " أرى الموت يعتام الكرام ويصطفي * عقيلة مال الفاحش المتشدد وقوله: شروى إبله، أي: مثلها.
ومنه الحديث: " ان شريحا ومسروقا كانا يضمنان القصار شرواه يوم اخذه "، أي: مثل الثوب.
وقوله: ثمال حاضرتهم، يريد: عصمتهم وغياثهم، يقال: فلان ثمال قومه، إذا كان يقوم بأمرهم. وقال أبو طالب في رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من الطويل " وأبيض يستسقى الغمام بوجهه * ثمال اليتامى عصمة للأرامل إ وقال أبو محمد في حديث عمر رضي الله عنه، انه جعل على كل جريب عامر أو غامر درهما وقفيزا.
يرويه أبو معاوية عن الشيباني عن أبي عون الثقفي.