(١) العبارة في الطبري: قال له: اختلف إلي أياما في منزلي، فأنا طالب لك الإذن على صاحبك. فأخذ يختلف مع الناس فطلب له الإذن.
وفي البداية والنهاية: فلم يزل يتلطف ويستدل على الدار التي يبايعون بها مسلم بن عقيل حتى دخلها.
(٢) في الأخبار الطوال: البصري، وقد تناقلت المصادر هذه القصة واختلفت في اسم المريض فمنها من قال هانئ بن عروة المرادي ومنها من قال: شريك بن الأعور، وقد مرض في منزل هانئ.
انظر تفاصيل ذلك في الطبري ٥ / ٣٦٣ والأخبار الطوال ص ٢٣٣ تاريخ اليعقوبي ٢ / ٢٤٣ ابن الأثير ٢ / ٥٣٧ البداية والنهاية ٨ / ١٦٤ - ١٦٥ الإمامة والسياسة ٢ / ٨ - ٩.
(٣) في رواية الطبري أن هانئا مرض فجاءه عبيد الله عائدا له، فقال له عمارة بن عبيد السلولي: إنما جماعتنا وكيدنا قتل هذا الطاغية، فقد أمكنك الله منه فاقتله، فقال هانئ: ما أحب أن يقتل في داري، فخرج، فما مكث إلا جمعة حتى مرض شريك بن الأعور، فأرسل إليه عبيد الله: إني رائح إليك العشية فقال لمسلم: إن هذا الفاجر عائدي العشية، فإذا جلس فأخرج إليه فاقتله... وانظر المصادر المثبتة في الحاشية السابقة.
(٤) البيت المثبت عن الأخبار الطوال ص ٢٣٤ وكان في الأصل:
ما تنظرون بسلمى أن تجيبوها * اسقوني شربتي وإن منيتي فيها وهو غير مستقيم. وفي الطبري:
ما تنظرون بسلمى أن تحيوها * اسقنيها وان كانت فيها نفسي وفي ابن الأثير: " إسقونيها... بها نفسي ".

مفاتيح البحث: مسلم بن عقيل عليه السلام ⁽³⁾، عبيد الله بن زياد لعنه الله ⁽²⁾، شريك بن عبد الله ⁽⁴⁾، الفدية، الفداء# ⁽²⁾، كتاب البداية والنهاية ⁽²⁾، إبن الأثير ⁽²⁾، هاني بن عروة ⁽¹⁾، القتل ⁽²⁾، المرض ⁽⁴⁾، الشراكة، المشاركة ⁽²⁾