(١) الأصل والطبري وابن الأثير وابن كثير، وفي الأخبار الطوال: بشر.
(٢) عن المصادر، وبالأصل: " الصيدواني " وفي البداية والنهاية: " الصدائي ".
(٣) عن الطبري وابن كثير. وفي الأخبار الطوال: عبد الرحمن بن عبيد. وفي الأصل: عبد الله بن عبد الرحمن.
(٤) عن الطبري وابن كثير، وبالأصل عامر.
(٥) ابن كثير: عبد الله.
(٦) في الطبري: ثلاثة وخمسين، وفي الأخبار الطوال: خمسون كتابا.
(٧) عن الطبري والأخبار الطوال.
(٨) في الأخبار الطوال وتاريخ اليعقوبي: الخثعمي.
(٩) في الأخبار الطوال: معهما أيضا نحو خمسين كتابا.
(١٠ - ١٠) زيادة عن الطبري ٥ / ٣٥٣.
(١١) كذا بالأصل، جعله كله كتابا واحدا حمله هانئ وسعيد بن عبد الله الحنفي. أما ما ورد في الطبري ٥ / ٣٥٣ والبداية والنهاية ٨ / ١٦٣ فإلى هنا ينتهي كتاب هانئ بن هانئ السبيعي، ويبدأ كتاب آخر، والعبارة في الطبري:
وكتب شبث بن ربعي وحجار بن أبجر ويزيد بن الحارث ويزيد بن رويم وعزرة بن قيس (وعروة في الكامل لابن الأثير) وعمرو بن الحجاج الزبيدي ومحمد بن عمير التميمي (عمر في البداية والنهاية).
(١٢) في الطبري: الجناب، وفي البداية والنهاية: الجنان.
(١٣ - ١٣) بدلها في الطبري: وطمت الجمام. وفي البداية والنهاية: ولطمت الجمام.

مفاتيح البحث: إبن بنت رسول الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، مدينة الكوفة ⁽¹⁾، عبد الله بن وال ⁽¹⁾، سعيد بن عبد الله ⁽²⁾، كتاب الكامل لإبن الأثير ⁽¹⁾، كتاب البداية والنهاية ⁽⁵⁾، عمرو بن حجاج الزبيدي ⁽¹⁾، حجار بن أبجر ⁽¹⁾، إبن الأثير ⁽¹⁾، هاني بن هاني السبيعي ⁽¹⁾، شبث بن ربعى اليربوعي ⁽¹⁾