دينه رجاء مدحك وخوف ذمك، فقد رزقني الله تعالى بولادة نبيه عليه السلام، الممادح وجنبني المقابح * وان من حقه على الا أغضى على تقصير في حق ربه، وأنا أقسم بالله لئن أتيت بك سكر ان لا ضربنك حدين، حدا " للخمر وحدا " للسكر ولا زيدن لموضع حرمتك بي فليكن تركك لها، لله تعن عليه، ولا تدعها للناس فتوكل إليهم، فنهض ابن هرمة من بين يدي وهو يقول:
نهاني ابن الرسول عن المدام * وأدبني بآداب الكرام وقال لي اصطبر عنها ودعها * لخوف الله، لا خوف الانام، وكيف تصبري عنها وحبى * لها حب، تمكن في عظامي أرى طيب الحلال على خبثا " * وطيب النفس في خبث الحرام تاريخ قم ص 211 (عقد الفريد 3 / 340) وابراهيم بن هرمة، هو ابراهيم بن علي بن سلمة بن هرمة بن هذيل القرشي (90 - 176) وهو آخر من يستشهد بشعره في اللغة (خزانة الادب ج 1 ص 4 طبعة بولاق) وجاءت أخباره مفصلة في الاغانى (ج 4 ص 367 الى ص 397) وأكثر شعره في آل علي عليهم السلام وآل عباس. والحسن بن زيد رحمه الله مات في سنة 168 وله خمس وثمانون سنة، كما في تقريب التهذيب ج 2 ومنتقلة الطالبيين.
ولا يخفى ما ورد من الطعن على الحسن بن زيد عند الخاصة، وقد أشار إليه العلامة البحر العلوم رحمه الله في ذيل صفحة 70 من " العمدة " المطبوعة في النجف الاشرف والله العالم.
ص 22 البطحاني بالضم ينسب الى محلة الانصار: بطحان بالضم والسكون كذا يقوله المحدثون قاطبة، وحكى أهل اللغة بطحان بفتح أوله وكسر ثانيه كذا قيده أبو علي القالي في " البارع " وغيره وقال لا يجوز غيره، وقال ياقوت وقرأت بخط أبي الطيب أحمد بن أحمد بن أخي الشافعي، وخطه حجة: بطحان بفتح أوله وسكون