(١) في الأصل: توصينا. وفي مصادر الترجمة: تقفينا.
(٢) انظر " إنباه الرواة " ٤ / ٣٨، و " وفيات الأعيان " ٦ / ١٧٢، و " نفح الطيب " ٢ / ١١٧.
* المنتظم ١٠ / ٢٦٧، معجم الأدباء ١٤ / ٦١، ٦٢، الكامل ١١ / ٤٣٥ (سنة ٥٧١)، إنباه الرواة ٢ / ٢٩٨، العبر ٤ / ٢١٥، معرفة القراء الكبار ٢ / ٤٣٤، دول الاسلام ٢ / ٨٦، المشتبه: ٥٨٢، تلخيص ابن مكتوم: ١٤٦، نكت الهميان: ٢١٤، ٢١٥، البداية والنهاية ١٢ / ٢٩٦، ذيل طبقات الحنابلة ١ / ٣٣٥ - ٣٣٧، غاية النهاية ١ / ٥٦٦، طبقات ابن قاضي شهبة ٢ / ١٦٩، تبصير المنتبه ٤ / ١٢٧٥، النجوم الزاهرة ٦ / ٨٠، شذرات الذهب ٤ / ٢٤٢. والبطائحي: نسبة إلى البطائح: قرية بين واسط والبصرة. قال ياقوت: وسميت بطائح واسط لأن المياه تبطحت فيها أي سالت، وكانت قديما قرى متصلة وأرضا عامرة.
(٣) تصحفت في " معجم الأدباء " ١٤ / ٦٢ إلى " المرزقي " بالراء ثم زاي ثم قاف، وفي " غاية النهاية " 1 / 556 و " إنباه الرواة " 2 / 298 إلى " المزرقي " بالقاف آخره، وقد تقدم ضبط هذه النسبة في ص 525 تعليق رقم (2).

مفاتيح البحث: دولة العراق ⁽¹⁾، عيد الفطر ⁽¹⁾، إبن عساكر ⁽²⁾، عمر بن إبراهيم ⁽¹⁾، العزّة ⁽¹⁾، المذهب الحنبلي ⁽¹⁾