(١) وأخرجه البغوي في ص ١٩٧ شرح السنة (١) من طريق القعنبي عن مالك وهو في " الموطأ " أيضا ص ٣٤١، برواية الإمام محمد بن الحسن الشيباني، وفي هذا بيان خطأ الحافظ ابن حجر في " الفتح " و " التلخيص " في دعواه أنه ليس في " الموطأ " وهو في البخاري (١) و (٥٤) و (٢٥٢٩) و (٣٨٩٨) و (٥٠٧٠) و (٦٦٨٩) و (٦٩٥٣)، ومسلم (١٩٠٧) وأبو داود (٢٢٠١) والترمذي (١٦٤٧) وابن ماجة (٢٤٤٧) والنسائي ١ / ٥٨ - ٦٠.
* الأنساب ١٠ / ٤٠١، التحبير ١ / ٤٠٥، ٤٠٦، اللباب ٣ / ٩٣، الكامل ١١ / ١٣٧، الجواهر المضية ٢ / ٣٨٨، ٣٩٠، تاج التراجم: ٣٣، طبقات المفسرين للسيوطي: ١٨، طبقات المفسرين للداوودي ١ / ٢٨١، ٢٨٢، مفتاح السعادة ٢ / ٢٨٣، ٢٨٤، الطبقات السنية رقم (١١٩١)، طبقات المفسرين للأدنه وي: ق ٤٤ / ١، كشف الظنون: ٩٦، ٢١١، ٣٤٥، الفوائد البهية: ٩١، ٩٢، هدية العارفين ٥ / ٥١٩، تاريخ بروكلمان ٦ / ٢٩٨، ٢٩٩، (٢) في " التحبير " ١ / ٤٠٦.
(٣) ذكر السمعاني في " الأنساب " وفاته بمرو سنة ٥٤٤، وتابعه ابن الأثير في " اللباب ".
وقد ذكر صاحب " الجواهر المضية " ٢ / ٣٨٩ من تصانيفه " الجامع الكبير " وهو خطأ، بل له " شرح الجامع الكبير " لمحمد بن الحسن الشيباني صاحب أبي حنيفة، بعنوان " نكت الجامع الكبير " أو " إشارات الجامع الكبير "، وانظر نسخه الخطية في " تاريخ " بروكلمان ٣ / ٢٥٠ ومن مصنفاته أيضا " التجريد " في الفقه، وشرحه في ثلاث مجلدات، وسماه " الايضاح ". انظر " مفتاح السعادة " ٢ / ٢٨٣ و " الفوائد البهية " ٩١، والنسخة الخطية في بروكلمان ٦ / ٢٩٩.
* المنتظم ١٠ / ١٣٥، ١٣٦، الكامل ١١ / ١٤٦، تذكرة الحفاظ ٤ / ١٢٩٧، العبر ٤ / ١١٩، دول الاسلام ٢ / ٥٩، البداية والنهاية ١٢ / 225، الجواهر المضية 2 / 568، النجوم الزاهرة 5 / 282، الطبقات السنية رقم (1484)، شذرات الذهب 4 / 135.
والزينبي: نسبة إلى زينب بنت سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس. قال السمعاني: وظني أنها زوجة إبراهيم الامام بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس.

مفاتيح البحث: شهر ذي القعدة ⁽¹⁾، محمد بن الحسين ⁽¹⁾، خراسان ⁽¹⁾، الزوج، الزواج ⁽²⁾، عبد الله بن عباس ⁽²⁾، كتاب طبقات المفسرين لجلال الدين السيوطي ⁽³⁾، كتاب البداية والنهاية ⁽¹⁾، كتاب كشف الظنون لحاجي خليفة ⁽¹⁾، جلال الدين السيوطي الشافعي ⁽¹⁾، كتاب الجامع الكبير للطبراني ⁽³⁾، كتاب تذكرة الحفاظ للذهبي ⁽¹⁾، إبن الأثير ⁽¹⁾، محمد بن الحسن ⁽²⁾، إبن ماجة ⁽¹⁾، محمد بن علي ⁽¹⁾