(١) أخرجه مسلم (١٨٣٥) (٣٣) من طريق محمد بن رافع، عن عبد الرزاق بهذا الاسناد، وأخرجه البخاري (٢٩٥٧) و (٧١٣٧)، ومسلم (١٨٣٥) (٣٣) من طريقين عن يونس، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، وأخرجه النسائي ٧ / ١٥٤، عن زياد بن سعد عن الزهري به وأخرجه البخاري (٢٩٥٦) ومسلم (١٨٣٥) من طريقين عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة.
* المنتظم ١٠ / ١٢١، الكامل في التاريخ ١١ / ١١٠ - ١١٢، التاريخ الباهر ٣ / ٢٦ و ٥٥ و ٥٦ و ٦٦، ٧٤ - ٨٤، مرآة الزمان ٨ / ١١٤، ١١٥، الروضتين ١ / ٢٧ - ٤٦، وفيات الأعيان ٢ / ٣٢٧ - ٣٢٩، المختصر ٣ / ١٢ و ١٤ و ١٦ و ١٨، العبر ٤ / ١١٢، دول الاسلام ٢ / ٥٧، تتمة المختصر ٢ / ٧٢، ٧٣، البداية والنهاية ١٢ / ٢٢١، تاريخ ابن خلدون ٥ / 52 و 55 و 67 و 158 و 223 و 224 و 234 و 236 و 237، النجوم الزاهرة 5 / 278، 279، شذرات الذهب 4 / 128، تهذيب تاريخ دمشق لبدران 5 / 388.
(2) قال ابن خلكان: " الاتا " بالتركية هو الأب، و " بك " هو الأمير، والأتابك مركب من هذين المعنيين. " وفيات الأعيان " 1 / 365. وقال: لما تقلد زنكي الموصل سلم إليه السلطان محمود ولديه ألب أرسلان وفروخ شاه المعروف بالخفاجي ليربيهما، فلهذا قيل له: أتابك، لان الأتابك هو الذي يربي أولاد الملوك. " وفيات الأعيان " 2 / 328.
(3) يقصد بها رئاسة أو إدارة الشحنة، والشحنة: من فيهم الكفاية لضبط البلد من جهة السلطان. ويسمون في وقتنا الشرطة.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، أبو هريرة العجلي ⁽³⁾، عبد الله بن إبراهيم ⁽¹⁾، علي بن سليمان ⁽¹⁾، أحمد بن يوسف ⁽¹⁾، مدينة بغداد ⁽¹⁾، كتاب الكامل في التاريخ لابن الأثير ⁽¹⁾، كتاب تاريخ ابن خلدون لابن خلدون ⁽¹⁾، كتاب البداية والنهاية ⁽¹⁾، زياد بن سعد ⁽¹⁾، محمد بن رافع ⁽¹⁾، دمشق ⁽¹⁾