____________________
وقال الحموي في معجم البلدان، ج 1 - 389 في برقة: أبو جعفر فقيه الشيعة أحمد بن أبي عبد الله محمد بن خالد بن عبد الرحمان بن محمد بن علي البرقي، أصله من الكوفة، وكان جده خالد إلى آخر ما يأتي من ترجمته.
(1) - أصله ومولده ومسكنه صرح بكوفية البرقي أصلا: النجاشي، والشيخ، وابن النديم، والحموي وابن حجر وغيرهم كما عرفت.
ويأتي من النجاشي في ترجمة والده رقم 900 قوله محمد بن خالد بن عبد الرحمان بن محمد بن علي البرقي، أبو عبد الله، مولى أبى موسى الأشعري، ينسب إلى برق رود، قرية من سواد (قم) على واد هناك. ونذكر هناك ذكره القوم في بيان موضع النسبة.
ويظهر مما ذكره الماتن في المقام ومما يأتي ذكره في أبيه، ومما ذكره غيره: ان مولده ومولد أبيه كان ببرق رود من سواد (قم)، بل الظاهر أن مسكنهم أيضا كان هناك بلا رحلة لهم إلى غيره، لكن تقدم في ترجمة إبراهيم بن محمد بن سعيد الثقفي الأصفهاني المتوفى سنة 283 (كما في ج 1 - 265 رقم 18 من هذا الشرح) قول الماتن رحمه الله: ويقال ان جماعة من القميين كأحمد بن محمد بن خالد وفدوا إليه، وسألوه الانتقال إلى قم، فأبى. وتقدم نحوه عن الفهرست. وقال الحموي في معجم البلدان: وقال حمزة بن الحسن الأصفهاني
(1) - أصله ومولده ومسكنه صرح بكوفية البرقي أصلا: النجاشي، والشيخ، وابن النديم، والحموي وابن حجر وغيرهم كما عرفت.
ويأتي من النجاشي في ترجمة والده رقم 900 قوله محمد بن خالد بن عبد الرحمان بن محمد بن علي البرقي، أبو عبد الله، مولى أبى موسى الأشعري، ينسب إلى برق رود، قرية من سواد (قم) على واد هناك. ونذكر هناك ذكره القوم في بيان موضع النسبة.
ويظهر مما ذكره الماتن في المقام ومما يأتي ذكره في أبيه، ومما ذكره غيره: ان مولده ومولد أبيه كان ببرق رود من سواد (قم)، بل الظاهر أن مسكنهم أيضا كان هناك بلا رحلة لهم إلى غيره، لكن تقدم في ترجمة إبراهيم بن محمد بن سعيد الثقفي الأصفهاني المتوفى سنة 283 (كما في ج 1 - 265 رقم 18 من هذا الشرح) قول الماتن رحمه الله: ويقال ان جماعة من القميين كأحمد بن محمد بن خالد وفدوا إليه، وسألوه الانتقال إلى قم، فأبى. وتقدم نحوه عن الفهرست. وقال الحموي في معجم البلدان: وقال حمزة بن الحسن الأصفهاني