قال: فأنت امام مفترض الطاعة من الله؟ قال: نعم. قال ابن السراح وابن المكارى : قد والله أمكنك من نفسه قال: ويلك: وبما أمكنت؟! أتريد أن آتي بغداد و أقول لهارون: أنا امام مفترض الطاعة. والله ما ذلك على، وانما قلت ذلك لكم عندما بلغني من اختلاف كلمتكم وتشتت أمركم لئلا يصير سركم في يد عدوكم..
ثم إن هذه الأخبار ان تمت سندا ودلالة على أصل وقف أحمد بن أبي بشر السراج والا فكفى في اثبات وقفه تصريح الماتن والشيخ به، واحتمال استنادهما إلى هذه الأخبار لا يوجب سقوط شهادتهما بوقفه ما في غير المقام، نعم لا يثبت عناده في الوقف بل ربما تدل على ريبه وشكه وتأويله.
(1) لم اقف له رواية عن أبي عبد الله عليه السلام، ولم يذكر في أصحابه.
نعم روى عن أصحاب أبي عبد الله عليه السلام عنه مثل بكر بن كرب الصيرفي و معاوية بن ميسرة.
(2) لم أحضر له رواية عن أبي الحسن موسى عليه السلام. ولعل الأصحاب قد تركوا رواياته. وقد تقدمت رواية صفوان عنه عن أبي الحسن الرضا عليه السلام.
(3) كما في الفهرست. وروى أيضا كتاب حماد بن أبي طلحة بياع السابري الكوفي الثقة من أصحاب الصادق عليه السلام الذي ذكره البرقي. كما يأتي في ترجمته. وروى الشيخ كما في التهذيب ج 2 - 252 - 998 عن الحسن بن محمد بن سماعة عن أحمد بن أبي بشر عن حماد بن أبي طلحة عن زرارة عن أبي