النيابي برقم (512)، وأخرى في مكتبة السيد المرعشي برقم (5 / 3390).
6. حاشية تهذيب الأحكام (1):
بوب ما كتبه أستاده العلامة المجلسي على " تهذيب الأحكام " ورتبها وأضاف عليها حواشي بعض أصحاب الفن، وجمع في نهاية كل باب ما قاله الأصحاب ولم يعلم قائله، وعلى كثير من مطالب أستاده توضيحات للمحشي نفسه بعنوان " قلت ".
أوله: " نحمده حمدا كما هو أهله، ونصلي على رسوله وآله كما هو أمره، فيا أهل طوس فما زلتم صفوة الكؤوس هذه درر بهية وزهر سنية روت من بحار الأنوار ".
* نسخة منها في مكتبة المجلس النيابي برقم (795) إلى كتاب الحج، كتبت في القرن الثاني عشر.
7. حاشية كفاية المقتصد (المعتقد) (2):
حاشية على كفاية المقتصد للمحقق السبزواري في الفقه، وما حصلنا على نسخة منها إلى الآن.
8. حرمة الغناء:
رسالة وجيزة في حرمة الغناء، فدرس أقوال العلماء ومدى اعتبار الروايات مع اتفاق الكلمة على حرمة الغناء في الجملة، كتبه المؤلف باللغة العربية.
أولها: " الحمد لله رب العالمين... بعد فيقول العبد الجاني... لقد اتفقت كلمة الأصحاب على حرمة استعمال الغناء في الجملة ".
* نسخة منها في مكتبة مركز إحياء التراث الإسلامي تحت رقم (26 / 4050)، كتبه محمد بن محمد كاظم في أصبهان سنة 1121.
9. حقيقت منى ومذي وذي وودي:
رسالة مختصرة فارسية في بيان حقيقة المني والمذي والوذي والودي وتعريف كل منها والأحكام المترتبة على كل واحدة منها، ألفه في سنة 1118.
أوله: " الحمد لله رب العالمين... بعد چنين گويد بنده قاصر كه اين فائده اى است در بيان معرفت حقيقت منى ومذي ووذي وودي واحكام هر يك ".
* نسخة منها تحتفظ في مركز إحياء التراث الإسلامي برقم (22 / 4050) كتبت في عصر المؤلف.