(1) التهذيب في صيامه باب الاعتكاف تحت رقم 17 و 18، والاستبصار باب ما يجب على من وطئ امرأته تحت رقم 2 و 4 و 5.
(2) الكافي باب أنه لا يكون الاعتكاف الا بصوم تحت رقم 2.
(3) الفقيه تحت رقم 2099 والمراد بالعدل ما يقابل الجور فيشمل غير المعصوم (عليه السلام) ممن يصلح للقدوة الا أن يجعل تخصيص هذه المساجد بالذكر قرينه لإرادة المعصوم (عليه السلام) كما في الوافي. لكن حصر صحة الاعتكاف في المساجد التي يصلى فيها الامام المعصوم جماعة يوجب حرمان جعل الشيعة من هذه العبادة العظيمة وربما يصير سببا لانصراف الناس عنه إلى غيره مما اخترعوا باسم " چله نشينى " وأمثال ذلك، والمستفاد من الروايات مطلقها ومقيدها ان الجامع الذي لا ينعقد فيه الجماعة مع امام عدل لا يصلح فيه الاعتكاف، والذي ليس بجامع وان انعقد فيه الجماعة معه لا يصلح أيضا.

مفاتيح البحث: مسجد، جامع الكوفة ⁽¹⁾، عبد الله بن جعفر الطيار بن أبي طالب عليه السلام ⁽²⁾، مدينة مكة المكرمة ⁽²⁾، أحمد بن محمد بن عيسى ⁽¹⁾، عبد الله بن سنان ⁽¹⁾، صفوان بن يحيى ⁽¹⁾، أبو عبد الله ⁽¹⁾، سعد بن عبد الله ⁽¹⁾، العلاء بن رزين ⁽¹⁾، أيوب بن نوح ⁽¹⁾، محمد بن يحيى ⁽¹⁾، محمد بن الحسين ⁽¹⁾، الحسن بن محبوب ⁽¹⁾، محمد بن يعقوب ⁽¹⁾، محمد بن موسى ⁽¹⁾، محمد بن علي ⁽¹⁾، محمد بن مسلم ⁽¹⁾، السجود ⁽⁵⁾، الإعتكاف ⁽⁶⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، الوطئ ⁽¹⁾، الجماعة ⁽²⁾