وقال: " الأصل يقتضي قصر الحكم على مدلول اللفظ، وأنه لا يسري إلى غير مدلوله " (1).
وقال: " الأصل عدم تحمل الانسان عن غيره، ما لم يأذن له " (2).
وقال: " الأصل أن كل واحد لا يملك إجبار غيره " (3).
وقال: " الأصل في الاحكام التابعة لمسميات: أن تناط (4) بحصول تمام المسمى " (5).
وقال: " الأصل عدم تداخل الأسباب " (6).
وقال: " الأصل في البيع اللزوم " (7).
وقال: " الأصل في العقود الحلول " (8).
وقال: " الأصل في الميراث النسبي: التولد، وفي السببي: الانعام بالعتق " (9).
وقال: " الأصل في هيأت المستحب: أن تكون مستحبة، لامتناع زيادة الوصف على الأصل (10) في الأكثر " (11) وأخرج مواضع من الأصل الذي ذكر (12).