(١) عدة الأصول: ٢ / ٤، معارج الأصول: ٩٧، تهذيب الوصول: ٣٩، معالم الدين: ١١٦.
(٢) المستصفى: ٢ / ٥٧، المنخول: ١٥٣، المحصول: ١ / ٤٠٢، المنتهى: ١٠٧، منهاج الوصول: ٨٦، التمهيد: ٤١٤.
(٣) المنتهى: ١٠٧، الأبهاج: ٢ / ١٣٩.
(٤) المائدة / ٣٨.
(٥) المنتهى: ١٠٧، الأبهاج: ٢ / ١٣٩.
* - [عنه]: إضافة أثبتناها للتوضيح، أخذناها من: المنتهى: ١٠٧.
(٦) البقرة / ٤٣.
(٧) المنتهى: ١٠٧، الأبهاج: ٢ / ١٤٠.
(٨) في أ: الحجية، وفي: ط: بحجية.
(٩) وهو قول الشيخ صفي الدين الهندي الأرموي. كما في الأبهاج: ٢ / ١٤٠.
(١٠) الأبهاج ٢ / ١٣٨، المنتهى ١٠٧، وزاد فيه: وأبان.
(١١) كذا الظاهر، وفي النسخ: عن. بدل: من.
(١٢) هذا الدليل عبارة عن تطوير فني دقيق لما استدل به المحقق، فقد استعاض بمصطلح التبادر عن قول المحقق: " لنا أن اللفظ متناول إلى آخره ": معارج الأصول: ٩٧.

مفاتيح البحث: الحج ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، الحيض، الإستحاضة ⁽¹⁾، كتاب عدة الأصول للشيخ الطوسي ⁽¹⁾، كتاب معارج الأصول للمحقق الحلي ⁽²⁾، كتاب المنخول للغزالي ⁽¹⁾