السورة قال أبى وقد ذكرت ثم يا رسول الله قال نعم فبكى * وأخرج ابن سعد وأحمد والبخاري ومسلم وابن مردويه عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بن كعب ان الله أمرني ان أقرأ عليك لم يكن الذين كفروا قال وسماني لك قال نعم فبكى وفي لفظ لما نزلت لم يكن الذين كفروا دعا أبي بن كعب فقرأها عليه فقال أمرت ان أقرأ عليك * وأخرج أحمد والترمذي والحاكم وصححاه عن أبي بن كعب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله أمرني ان أقرأ عليك القرآن لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب فقرأ فيها ولو أن ابن آدم سال واديا من مال فاعطيه لسأل ثانيا ولو سأل ثانيا فاعطيه لسأل ثالثا ولا يملأ جوف ابن آدم الا التراب ويتوب الله على من تاب وان ذات الدين عند الله الحنيفية غير المشركة ولا اليهودية ولا النصرانية ومن يفعل ذلك فلن يكفره * وأخرج أحمد عن أبي بن كعب قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله أمرني ان اقرأ عليك فقرأ على لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين حتى تأتيهم البينة رسول من الله يتلو صحفا مطهرة فيها كتب قيمة وما تفرق الذين أوتوا الكتاب الا من بعدما جاءتهم البينة ان الدين عند الله الحنيفية غير المشركة ولا اليهودية ولا النصرانية ومن يفعل خيرا فلن يكفره قال شبعة ثم قرأ آيات بعدها ثم قرأ لو أن لابن آدم واديا من مال لسأل واديا ثانيا ولا يملأ جوف ابن آدم الا التراب قال ثم ختم بما لقى من السورة * وأخرج ابن مردويه عن أبي بن كعب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا أبى انى أمرت ان أقرئك سورة فأقرأنيها ما كان الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين حتى تأتيهم البينة رسول من الله يتلو صحفا مطهرة فيها كتب قيمة أي ذات اليهودية والنصرانية ان أقوم الدين الحنيفية مسلمة غير مشركة ومن يعمل صالحا فلن يكفره وما اختلف الذين أوتوا الكتاب الا من بعدما جاءتهم البينة ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وفارقوا الكتاب لما جاءهم أولئك عند الله شر البرية ما كان الناس الا أمة واحدة ثم أرسل الله النبيين مبشرين ومنذرين يأمرون الناس يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويعبدون الله وحده وأولئك عند الله هم خير البرية جزاؤهم عند ربهم جنات عدن تجرى من تحتها الانهار خالدين فيها أبدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشى ربه * وأخرج أحمد عن ابن عباس قال جاء رجل إلى عمر يسأله فجعل عمر ينظر إلى رأسه مرة وإلى رجليه أخرى هل يرى عليه من البؤس ثم قال له عمر كم مالك قال أربعون من الإبل قال ابن عباس قلت صدق الله ورسوله لو كان لابن آدم واديان من ذهب لابتغى الثالث ولا يملأ جوف ابن آدم الا التراب ويتوب الله على من تاب فقال عمر ما هذا فقلت هكذا أقرأني أبى قال فمر بنا إليه فجاء إلى أبى فقال ما تقول هذا قال أبى هكذا أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أثبتها في المصحف قال نعم * وأخرج ابن الضريس عن ابن عباس قال قلت يا أمير المؤمنين ان أبيا يزعم انك تركت من آيات الله آية لم تكتبها قال والله لأسألن أبيا فان أنكر لتكذبن فلما صلى صلاة الغداة غدا على أبى فأذن له وطرح له وسادة وقال يزعم هذا انك تزعم انى تركت آية من كتاب الله لم أكتبها فقال انى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لو أن لابن آدم واديين من مال لابتغى إليهما واديا ثالثا ولا يملأ جوف بن آدم الا التراب ويتوب الله على من تاب فقال عمر أفأكتبها قال لا أنهاك قال فكأن أبيا شك أقول من رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قرآن منزل * وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد قال لما نزلت لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب لقى أبي بن كعب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا أبى ان الله قد أنزل سورة وأمرني ان أقرئكها فقال آلله أمرك قال نعم قال فافعل قال فاقرأها إياه * قوله تعالى (لم يكن الذين كفروا) الآية * أخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين قال منتهين عماهم فيه حتى تأتيهم البينة أي هذا القرآن رسول من الله يتلو صحفا مطهرة قال يذكر القرآن بأحسن الذكر ويثني عليه بأحسن الثناء وما أمروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء والحنيفية الختام وتحريم الأمهات والبنات والأخوات والعمات والخالات والمناسك وتقيموا الصلاة وتؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة قال هو الذي بعث الله به رسوله وشرعه لنفسه ورضيه * وأخرج ابن المنذر عن ابن عباس في قوله منفكين قال برحين * وأخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد منفكين قال منتهين لم يكونوا ليؤمنوا حتى تبين لهم الحق * وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج في قوله حتى