يا ابن آدم يملي ما فيها ثم تطوى ثن تنشر عليك يوم القيامة فينظر الرجل ما يملي في صحيفته وإذا الجحيم سعرت قال أوقدت وإذا الجنة أزلفت قال قربت علمت نفس ما أحضرت من عمل قال قال عمر رضي الله عنه إلى ههنا آخر الحديث * وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم وإذا العشار عطلت قال هي الإبل وإذا الوحوش حشرت قال حشرها موتها وإذا النفوس زوجت قال ترجع الأرواح إلى أجسادها وإذا الموؤدة سئلت قال أطفال المشركين قال ابن عباس الموؤدة هي المدفونة كانت المرأة في الجاهلية إذا هي حملت فكان أوان ولادها حفرت حفرة فتمخضت على رأس تلك الحفرة فان ولدت جارية رمت بها في تلك الحفرة وان ولدت غلاما حبسته قال ابن عباس رضي الله عنهما فمن زعم انهم في النار فقد كذب بل هم في الجنة * وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر عن الربيع بن خيثم في قوله إذا الشمس كورت قال رمى بها وإذا النجوم انكدرت قال تناثرت وإذا الجبال سيرت قال سارت وإذا العشار عطلت لم تحلب ولم تصر وتخلى منها أهلها وإذا الوحوش حشرت قال أتى عليها أمر الله وإذا البحار سجرت قال فاضت وإذا النفوس زوجت قال كل رجل مع صاحب عمله وإذا الموؤدة سئلت قال كانت العرب من أفعل الناس لذلك وإذا الجحيم سعرت أوقدت وإذا الجنة أزلفت قربت إلى ههنا انتهى الحديث فريق في الجنة وفريق في السعير * وأخرج الفريابي وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر وابن مردويه والحاكم وصححه من طريق عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وإذا الوحوش حشرت قال حشر إليها ثم موتها وحشر كل شئ الموت غير الجن والإنس فإنهما يوقفان يوم القيامة * وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما وإذا الوحوش حشرت قال يحشر كل شئ حتى أن الذباب ليحشر * وأخرج الطبراني عن ابن عباس رضي الله عنهما ان نافع بن الأزرق سأله عن قوله وإذا البحار سجرت قال اختلط ماؤها بماء الأرض قال وهل تعرف العرب ذلك قال نعم أما سمعت زهير بن أبي سلمى يقول لقد نازعتم حسبا قديما * وقد سجرت بحارهم بحاري * وأخرج ابن أبي حاتم عن السدى رضي الله عنه وإذا البحار سجرت قال فتحت وسيرت * وأخرج البيهقي في البعث من طريق عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وإذا البحار سجرت قال تسجر حتى تصير نارا * وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن الحسن والضحاك رضي الله عنه وإذا البحار سجرت قال غار ماؤها فذهب * وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن شمر بن عطية رضي الله عنه في قوله وإذا البحار سجرت قال تسجر كما يسجر التنور * وأخرج عبد الرزاق وابن أبي شيبة وسعيد بن منصور والفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه والحاكم وصححه والبيهقي في البعث وأبو نعيم في الحلية عن النعمان بن بشير عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه سئل عن قوله وإذا النفوس زوجت قال يقرن بين الرجل الصالح مع الصالح في الجنة ويقرن بين الرجل السوء مع السوء في النار فذلك تزويج الأنفس * وأخرج ابن مردويه عن النعمان بن بشير عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في قوله وإذا النفوس زوجت قال هو الرجل يزوج نظيره من أهل النار يوم القيامة ثم قرأ احشروا الذين ظلموا وأزواجهم * وأخرج ابن مردويه عن النعمان بن بشير رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وإذا النفوس زوجت قال هما الرجلان يعملان العمل يدخلان الجنة والنار * وأخرج ابن منيع عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وإذا النفوس زوجت قال تزويجها ان يؤلف كل قوم إلى شبههم وقال احشروا الذين ظلموا وأزواجهم * وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال يسيل واد من أصل العرش من ماء فيما بين الصيحتين ومقدار ما بينهما أربعون عاما فينبت منه كل خلق بلى من الانسان أو طير أو دابة ولو مر عليهم مار قد عرفهم قبل ذلك لعرفهم على وجه الأرض قد نبتوا ثم ترسل الأرواح فتزوج الأجساد فذلك قول الله وإذا النفوس زوجت * وأخرج سعيد بن منصور وابن المنذر عن أبي العالية رضي الله عنه في قوله وإذا النفوس زوجت قال زوج الروح للجسد * وأخرج ابن المنذر عن الشعبي وإذا النفوس زوجت قال زوج الروح من الجسد وأعيدت الأرواح في الأجساد * وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن الكلبي قال زوج المؤمنون الحور العين والكفار الشياطين * وأخرج الفراء عن عكرمة في