ولفظ عبد قال النضاختان بأفضل من اللتين تجريان * وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله نضاحتان قال فائضتان * وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله نضاختان قال تنضخان بالماء من شدة الري * وأخرج هناد وابن جرير عن عكرمة في قوله نضاختك قال تنضخان بالماء * وأخرج ابن أبي شيبة وابن أبي حاتم عن أنس في قوله عينان نضاختان قال بالمسك والعنبر تنضخان على دور الجنة كما ينضخ المطر على دور أهل الدنيا * وأخرج ابن المبارك في الزهد وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وأبو نعيم في الحلية عن سعيد بن جبير في قوله نضاختان قال تنضخان بألوان الفاكهة * وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد عن مجاهد في قوله نضاختان قال بالخير ولفظ ابن أبي شيبة بكل خير * قوله تعالى (فيهما فاكهة ونخل ورمان) * أخرج ابن أبي حاتم وابن مردويه عن ابن عباس في قوله فيهما فاكهة ونخل ورمان قال هي ثم من كل فاكهة زوجان * وأخرج عبد بن حميد والحارث بن أبي أسامة وابن مردويه عن عمر بن الخطاب قال جاء ناس من اليهود إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا محمد أفى الجنة فاكهة قال نعم فيها فاكهة ونخل ورمان قال أفيأكلون كما يأكلون في الدنيا قال نعم وأضعافه قال أفيقضون الحوائج قال لا ولكنهم يعرقون ويرشحون فيذهب الله ما في بطونهم من أذى * وأخرج ابن المبارك وابن أبي شيبة وهناد بن السرى وابن أبي الدنيا في صفة الجنة وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ في العظمة والحاكم وصححه والبيهقي في البعث والنشور عن ابن عباس قال نخل الجنة جذوعها زمرد أخضر وكرانيفها ذهب أحمر وسعفها كسوة لأهل الجنة منها مقطعاتهم وحللهم وثمرها أمثال القلال أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل وألبن من الزبد وليس لها عجم * واخرج ابن أبي شيبة وهناد بن السرى والبيهقي عن سلمان انه أخذ عودا صغيرا ثم قال لو طلبت في الجنة مثل هذا العود لم تبصره قيل فأين النخل والشجر قال أصولها اللؤلؤ والذهب وأعلاه الثمر * وأخرج ابن مردويه عن أبي سعيد الخدري قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نخل الجنة فقال أصوله فضة وجذوعها ذهب وسعفه حلل وحمله الرطب أشد بياضا من اللبن وألين من الزبد وأحلى من الشهد * وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال نظرت إلى الجنة فإذا الرمانة من رمانها كمثل البعير المقتب * وأخرج ابن أبي الدنيا في صفة الجنة عن ابن عباس قال إن الثمرة من ثمر الجنة طولها اثنا عشر ذراعا ليس لها عجم * وأخرج الطبراني والبيهقي في شعب الايمان عن ابن عباس انه كان يأخذ الحبة من الرمان فيأكلها فقيل له لم تفعل هذا قال بلغني انه ليس في الأرض رمانة تلقح الا بحبة من الجنة فلعلها هذه * وأخرج ابن السني في الطب النبوي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من رمانة من رمانكم هذه الا وهي تلقح بحبة من رمان الجنة والله أعلم * قوله تعالى (فيهن خيرات حسان) * أخرج ابن المنذر عن مجاهد في قوله تعالى فيهن خيرات حسان قال النساء * وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد عن أبي صالح فيهن خيرات حسان قال عذارى الجنة * وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير عن قتادة في قوله فيهن خيرات حسان قال خيرات الأخلاق حسان الوجوه * وأخرج ابن المبارك في الزهد عن الأوزاعي فيهن خيرات حسان قال لسن بذيات اللسان ولا يغرن ولا يؤذين * وأخرج ابن أبي شيبة وابن أبي الدنيا في صفة الجنة وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه عن ابن مسعود قال لكل مسلم خيرة ولكل خيرة خيمة ولكل خيمة أربعة أبواب يدخل عليها كل يوم من الله تحفة وكرامة وهدية لم تكن قبل ذلك لا مراحات ولا طماحات ولا بخرات ولا ذفرات حور عين كأنهن بيض مكنون وأخرجه ابن مردويه من وجه آخر عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا * وأخرج ابن أبي شيبة وابن مردويه عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الحور العين يتغنين في الجنة يقلن نحن الخيرات الحسان جئنا لأزواج كرام * وأخرج ابن جرير والطبراني وابن مردويه عن أم سلمة قالت قلت يا رسول الله أخبرني عن قول الله حور عين قال حور بيض عين ضخام العيون شفر الحوراء بمنزلة جناح النسر وفي لفظ لابن مردويه شفر الجفون بمنزلة جناح النسر قلت يا رسول الله أخبرني عن قول الله كأنهن لؤلؤ مكنون قال صفاؤهم كصفاء الدر الذي في الأصداف الذي لم تمسه الأيدي قلت فأخبرني عن قول الله كأنهن بيض مكنون قال رقتهن كرقة الجلدة التي في داخل البيضة مما يلي القشر قلت فأخبرني عن