التوفيق الرباني في الرد على ابن تيمية الحراني - جماعة من العلماء - الصفحة ٧٧

التوفيق الرباني في الرد على ابن تيمية الحراني - جماعة من العلماء - الصفحة ٧٧

وفي رواية أبي معاوية: (كان الله قبل كل شئ) وهو بمعنى:
(كان الله ولا شئ معه)، وهي أصرح في الرد على من أثبت (حوادث لا أول لها) من رواية الباب، وهي من مستشنع المسائل المنسوبة لابن تيمية إ ه‍. راجع فتح الباري 13 / 348.
هذه تسعة عشر مسألة بينت مواضعها دالة على جهله بأصول الدين وفساد عقيدته فيه بالتشبيه والتجسيم وغيرهما، كافية في تبيين ضلاله لكل من نور الله بصيرته، ومن عميت بصيرته فافتتن به كالسرمري، واليافعي اللذين هجوا الإمام السبكي.
تنبيه وقد ذكر ابن تيمية في الموافقة 1 - 249 ما نصه:
" قلت: هذا من نمط الذي قبله، فإن الأزلي اللازم هو نوع الحادث لا عين الحادث ". وهذه من أعظم كفريات ابن تيمية.
وقد نقل المحدث الأصولي بدر الدين الزركشي في كتابه " تشنيف المسامع " اتفاق المسلمين على تكفير من يقول بما قال به ابن تيمية، وتكفير من يقول بما قال به ابن سينا من أن العالم بعينه ونوعه ومادته أزلي حمانا الله من الضلالتين.
وقد ذكر الجلال الدواني في شرح العضدية ما نصه: " وقد رأيت في بعض تصانيف ابن تيمية) القول بالقدم النوعي في العرش. إ ه‍.
وقال محمد عبده فيما علقه عليه: وذلك أن ابن تيمية كان من الحنابلة الآخذين بظواهر الآيات والأحاديث القائلين بأن الله استوى على العرش جلوسا "..

(٧٧)

مفاتيح البحث: كتاب فتح الباري ⁽¹⁾، المذهب الحنبلي ⁽¹⁾، ابن تيمية ⁽⁶⁾، أصول الدين ⁽¹⁾، الجهل ⁽¹⁾

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	المقدمة	3
2	من هو ابن تيمية	7
3	جمهور الأمة الاسلامية على تنزيه الله عن مشابهة الحوادث	7
4	كشف حال ابن تيمية	7
5	صورة مرسوم ابن قلاوون في ابن تيمية	8
6	كلام ابن تيمية في الاستواء	11
7	ضحك العلماء منه	12
8	تفرقته في جواز التوسل بالرسول في حياته ومنع ذلك بعد موته	13
9	اتفاق الحذاق من جميع المذاهب على سوء فهمه	13
10	ما ذكره ابن شاكر فيه في عيون التواريخ	14
11	إقحام الزملكاني له	14
12	وصول ابن تيمية إلى القاهرة	15
13	شروعه في الوعظ	15
14	ارجاع ابن صصري ابن تيمية إلى القضاء	16
15	ورود المرسوم بمنع ابن تيمية قي الفتوى في الطلاق	17
16	سنة 726 حبس ابن تيمية	18
17	مرسوم السلطان	19
18	صورة الفتوى من خط القضاة الأربعة	20
19	قال أبو حيان	21
20	احتجاج ابن تيمية على اثبات الجهة لله تعالى	23
21	ذكر مسائل من شذوذه	29
22	حال ابن تيمية عن الكتاني	29
23	حال ابن تيمية عند السبكي	30
24	حال ابن تيمية عند الحافظ ولي الدين العراقي	32
25	حال ابن تيمية عن ابن حجر الحافظ	33
26	حال ابن تيمية عند ابن حجر الحافظ	33
27	كلام الحصني فيه	36
28	كلام السخاوي والذهبي فيه	36
29	فصل في استتابته	38
30	دليل على جهله	50
31	فائدة في مسألة الطلاق	51
32	لا تناقض عند أبي حيان	54
33	قول ابن حجر الهيتمي فيه	54
34	نبذة من تشبيهه لله بخلقه	57
35	قوله بالجسمية	58
36	قوله: ان الله يشار إليه برفع الأيدي في الدعاء	59
37	قوله: بالحد لله تعالى	60
38	قوله: إن كل أحد بالله و بمكانه اعلم	61
39	قوله: ان القرآن والسنة... مملوء بما فيه اثبات العلو لله على عرشه	62
40	زعم ان العقل موافق للنقل في ذلك	64
41	مزيد من افترائه	65
42	زعمه ان الحروف في كتاب الله ليست مخلوقة	66
43	صور أسئلة وأجوبة	68
44	افتراؤه على جمهور أهل السنة	74
45	زعمه على ان جمهور الخلق على ان الله فوق العالم	75
46	قوله: بقيام الحوادث بذات الله	76
47	قوله: بحوادث لا أول لها	76
48	تنبيه	77
49	ما نقله الحافظ ابن طولون	78
50	افتراؤه على الامام علي	85
51	فائدة	87
52	تنبيه	88
53	بعض العلماء الرادين عليه والمناظرين له	90
54	حال ابن تيمية عند الشيخ زروق	92
55	الرد على من قال لعلها دسا عليه	92
56	نصيحة	94
57	الرسالة الأولى الدرة المضية في الرد على ابن تيمية للسبكي	97
58	الرسالة الثانية نقد الاجتماع والافتراق في مسائل الايمان والطلاق للمؤلف السابق	125
59	الرسالة الثالثة النظر المحقق في الحلف بالطلاق المعلق للمؤلف السابق	135
60	الرسالة الرابعة الاعتبار ببقاء الجنة والنار للمؤلف السابق	141
61	الرسالة الخامسة رسالة في نفي الجهة لشهاب الدين أحمد بن جبريل الكلابي	159
62	الرسالة السادسة النصيحة الذهبية	203