جهينة أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب وفي رواية لابن حبان عن عبد الله ابن عكيم حدثنا مشيخة لنا أن جهينة أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إليهم وفي رواية للبيهقي قبل موته بأربعين يوما وللطبراني في الأوسط كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في أرض جهينة إني كنت رخصت لكم في جلود الميتة فلا تنتفعوا من الميتة بجلد ولا عصب قال أبو داود قال النضر بن شميل إنما يسمى إهابا ما لم يدبغ فإذا دبغ يسمى شنا وقربة وفي الباب عن أبي المليح بن أسامة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن جلود السباع أن تفترش رواه الثلاثة واللفظ للترمذي وعن جابر رفعه لا تنتفعوا من الميتة بشيء رواه ابن وهب في مسنده وعن ابن عمر رفعه ادفنوا الشعر والدم والأظفار فإنها ميتة أخرجه ابن عدي وفيه عبد الله بن العزيز وهو ضعيف.
49 - حديث الأمر بتطهير المساجد الأربعة إلا النسائي من حديث عائشة أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ببناء المساجد في الدور وأن تطيب وتنظف وأخرجه أحمد وصححه ابن حبان ورجح الترمذي إرساله وعن سمرة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نصنع المساجد في دورنا ونصلح صنعتها ونطهرها أخرجه أبو داود:
50 - حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم امر العرنيين بشرب أبوال الإبل وألبانها متفق عليه من حديث أنس مطولا وسيأتي في باب الأنجاس والأحاديث الواردة في طهارة بول ما يؤكل لحمه.
51 - حديث استنزهوا من البول فإن عامة عذاب القبر منه الدارقطني من حديث أنس وقال المحفوظ مرسل وعن أبي هريرة مثله أخرجه الدارقطني