شرح نهج البلاغة - ابن أبي الحديد - ج ١١ - الصفحة ١٦٦

شرح نهج البلاغة - ابن أبي الحديد - ج ١١ - الصفحة ١٦٦

قوله (حتى فتر معللة) لان معللي المرض في أوائل المرض يكون عندهم نشاط لأنهم يرجون البرء فإذا رأوا أمارات الهلاك فترت همتهم.
قوله (وذهل ممرضة) ذهل بالفتح وهذا كالأول لان الممرض إذا أعيا عليه المرض وانسدت عليه أبواب التدبير يذهل.
قوله (وتعايا أهله بصفة دائه) أي تعاطوا العي وتساكتوا إذا سئلوا عنه وهذه عادة أهل المريض المثقل يجمجمون إذا سئلوا عن حاله.
قوله (وتنازعوا دونه شجى خبر يكتمونه أي تخاصموا في خبر ذي شجى أي خبر ذي غصة يتنازعونه وهم حول المريض سترا دونه وهو لا يعلم بنجواهم وبما يفيضون فيه من امره.
فقائل منهم هو لما به أي قد أشفى على الموت وآخر يمنيهم إياب عافيته أي عودها آب فلان إلى أهله أي عاد.
وآخر يقول قد رأينا مثل هذا ومن بلغ إلى أعظم من هذا ثم عوفي فيمني أهله عود عافيته.
وآخر يصبر أهله على فقده ويذكر فضيلة الصبر وينهاهم عن الجزع ويروى لهم اخبار الماضين.
واسى أهليهم والأسى جمع أسوة وهو ما يتأسى به الانسان قالت الخنساء وما يبكون مثل أخي ولكن أسلي النفس عنه بالتأسي (1).
قوله (على جناح من فراق الدنيا) أي سرعان ما يفارقها لان من كان على جناح طائر فأوشك به أن يسقط.

(1) ديوانها 153 وروايته " وما يبكين "

(١٦٦)

مفاتيح البحث: الهلاك ⁽¹⁾، المرض ⁽⁴⁾، الموت ⁽¹⁾، الصبر ⁽²⁾

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	196 - ومن كلام له عليه السلام في أن الدنيا دار مجاز	3
2	197 - من كلام له كان ينادي به أصحابه، وفيها يذكر بأمر الموت	5
3	198 - ومن كلام له عليه السلام كلم به طلحة والزبير عندما نقما عليه	7
4	عدم الرجوع إليهما في الرأي من أخبار طلحة والزبير	10
5	199 - ومن كلامه عليه السلام وقد سمع قوما من أصحابه يسبون أهل الشام أيام حربهم بصفين	21
6	200 - ومن كلام له عليه السلام في بعض أيام صفين وقد رأي الحسن ابنه عليه السلام	25
7	201 - ومن كلام له عليه السلام لما اضطرب عليه أصحابه في أمر الحكومة	29
8	202 - ومن كلام له عليه السلام بالبصرة، وقد دخل على العلاء بن زياد الحارثي، وهو من أصحابه، يعوده	32
9	ذكر بعض مقامات العارفين والزهاد	34
10	203 - ومن كلام له عليه السلام وقد سأله سائل عن أحاديث البدع، وعما في أيدي الناس من اختلاف الخبر	38
11	ذكر بعض أحوال المنافقين بعد وفاة محمد عليه السلام	41
12	ذكر بعض ما منى به آل البيت من الأذى والاضطهاد	43
13	فصل فيما وضع الشيعة والبكرية من الأحاديث	48
14	204 - ومن خطبة له عليه السلام في تمجيد الله ووصف خلق الأرض	51
15	205 - من خطبة له عليه السلام فيمن أعرض عن النصح، ونكص عن نصرة الله	60
16	206 - من خطبة له عليه السلام في ذكر النبي عليه السلام، وأنه خير خلقه	65
17	ذكر بعض المطاعن في النسب وكلام للجاحظ في ذلك	67
18	ذكر بعض أحوال العارفين والأولياء	72
19	208 - من كلام له عليه السلام كان يدعو به كثيرا	84
20	209 - من خطبة له عليه السلام خطبها بصفين	88
21	فصل فيما ورد من الآثار فيما يصلح الملك	93
22	الآثار الواردة في العدل والإنصاف	97
23	210 - من كلام له عليه السلام رد فيه على رجل من أصحابه أكثر الثناء عليه	101
24	211 - من كلام له عليه السلام يشكو فيه أمر قريش معه	109
25	فصل في أن جعفرا وحمزة لو كانا حيين لبايعا عليا	115
26	212 - من كلام له عليه السلام في ذكر السائرين إلى البصرة لحربه عليه السلام	121
27	213 - من كلام له عليه السلام لما مر بطلحة بن عبيد الله وعبد الرحمن ابن عتاب بن أسيد، وهما قتيلان يوم الجمل	123
28	عبد الرحمن بن عتاب بن أسيد	123
29	بدو جمح	125
30	214 - من كلام له عليه السلام، يصف فيه أحوال تقي عارف بالله	127
31	فصل في مجاهدة النفوس وما ورد في ذلك من الآثار	127
32	فصل في الرياضة النفسية وأقسامها	134
33	فصل في أن الجوع يؤثر في صفاء النفس	137
34	كلام للفلاسفة والحكماء في المكاشفات الناشئة عن الرياضة	137
35	215 - من كلام له عليه السلام يحث فيه أصحابه على الجهاد	142
36	216 - من كلام له عليه السلام قاله بعد تلاوته: (ألهاكم التكاثر)	145
37	بعض الأشعار والحكايات في وصف القبور والموتى	156
38	إيراد أشعار وحكايات في وصف الموت وأحوال الموتى	168
39	217 - ومن كلام له عليه السلام قاله عند تلاوته: (يسبح له فيها بالغدو والأصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله)	176
40	بيان أحوال العارفين	181
41	218 - من كلام له عليه السلام قاله عند تلاوته: (يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم)	238
42	219 - من كلام له عليه السلام في تهويل الظلم وتبرئه منه وبيان صغر الدنيا في نظره	245
43	نبذ من أخبار عقيل بن أبي طالب	250
44	220 - من دعاء له عليه السلام	255
45	221 - من خطبة له عليه السلام في ذم الدنيا ووصف سكان القبور	257
46	ذكر الآثار والأشعار الواردة في ذم الدنيا	259
47	222 - ومن دعائه عليه السلام أيضا	267
48	أدعية فصيحة لأبي حيان التوحيدي	271