شرح نهج البلاغة - ابن أبي الحديد - ج ٤

إلا نبا عنه، ولقد اعتوره أكثر من عشرين سيفا وهو مجفف، فما ضره شئ منها، ثم انهزم (1).
وانتهينا إلى محمد بن موسى بن طلحة أمير سجستان عند المغرب، وهو قائم في أصحابه، فقاتلناه قتالا شديدا، وصبر لنا.
ثم إن مصادا حمل (2) على بشر بن غالب في الميسرة فصبر وكرم وأبلى، ونزل معه رجال من أهل البصرة نحو خمسين، فضاربوا بأسيافهم (3) حتى قتلوا، ثم انهزم أصحابه فشددنا على أبى الضريس فهزمناه، ثم انتهينا إلى موقف أعين، ثم شددنا على أعين، فهزمناهم حتى انتهينا إلى زائدة بن قدامة، فلما انتهوا إليه، نزل ونادى: يا أهل الاسلام، الأرض الأرض! ألا لا يكونون على كفرهم أصبر منكم على إيمانكم. فقاتلوا عامة الليل إلى السحر.
ثم إن شبيبا شد على زائدة بن قدامة في جماعة من أصحابه، فقتله وقتل ربضة (4) حوله من أهل الحفاظ، ونادى شبيب في أصحابه: ارفعوا السيف، وادعوهم إلى البيعة، فدعوهم عند الفجر إلى البيعة.
قال عبد الرحمن (5) بن جندب: فكنت فيمن تقدم فبايعه بالخلافة، وهو واقف على

(1) في الطبري بعدها. (وقد جرح جراحة يسيرة، وذلك عند المساء، قال: شددنا على عبد الأعلى ابن عبد الله بن عمر، فهزمناه وما قاتلنا كثير قتال، وقد ضارب ساعة، وقد بلغني أنه كان جرح ثم لحق بزياد بن عمرو فمضيا منهزمين، حتى انتهينا إلى محمد بن موسى...).
(2) الكلام من هنا في الطبري عن هشام عن أبي مخنف، عن عبد الرحمن بن جندب وفروة بن لقيط.
(3) في الطبري بعدها: (حتى قتلوا عن آخرهم، وكان فيهم عروة بن زهير بن ناجذ الزدى، وأمه زرارة، امرأة ولدت في الأزد، فيقال لهم بنو زرارة، فلما قتلوه وانهزم أصحابه، مالوا فشدوا على أبى الضريس).
(4) في الطبري: (وتركهم ربضة حوله)، والربضة: كل قوم قتلوا في موقعة واحدة، وفي الحديث: (الذين قتلوا يوم الجماجم كانوا ربضة واحدة).
(5) في الطبري بعدها عن أبي مخنف: (وحدثني عبد الرحمن بن جندب قال: سمعت زائدة بن قدامة ليلتئذ رافعا صوته، يقول: يا أيها الناس، اصبروا وصابروا، يا أيها الذين آمنوا، إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم. ثم ما برح يقاتلهم مقبلا غير مدبر حتى قتل).

(٢٥٢)