نقمته الخ.
وفي المختار (434) من قصار النهج: (اختبره تقله) أي اختبر الناس وجربهم تبغضهم، فان التجربة تكشف لك عن مساويهم وسوء أخلاقهم كذا فسره ابن أبي الحديد.
وفي الحديث السادس عشر من باب العزلة من البحار: 15، 52 في القسم الثاني منه، عن عدة الداعي قال: وعن الإمام الباقر (ع): لا يكون العبد عابدا الله حق عبادته حتى ينقطع عن الخلق كلهم إليه، فحينئذ يقول:
هذا خالص لي فيقبله بكرمه.
وروى الكليني (ره) في الحديث (98) من روضة الكافي ص 128، معنعنا ورواه المجلسي (ره) عن الشيخ الصدوق (ره) معنعنا في الأمالي عن حفص بن غياث، عن الإمام الصادق عليه السلام قال: ان قدرتم ان لا تعرفوا فافعلوا، وما عليك ان لم يثن عليك الناس، وما عليك أن تكون مذموما عند الناس إذا كنت عند الله محمودا (9).
وعن قرب الإسناد عن ابن سعد عن الأزدي قال قال أبو عبد الله (ع):
ان من اغبط أوليائي عندي عبدا مؤمنا ذا حظ من صلاح، أحس عبادة