(1) كلمة (من بمعنى في، ويؤيده ما رواه في المستدرك من قوله (ع) (كيف بك إذا صرت في قوم صبيهم غاو) الخ.
(2) صبيهم عاد، أي معتد أو عدو أو معاد، مجاوز حده أو مختلس. والفاتك:
هو الجرئ: الذي يباشر الأمور بقسوة وغلظة. ويأتي بالوقيعة باغتيال وغفلة.
(3) خب - (من باب منع) خبا و - خبا (كمدا وضدا) أي صار خداعا.
وقوله (ع): مواد، كأنه مأخوذ من قولهم: واده وددا وموادة اي طلب مودته، وتحبب إليه، والأقرب أن يكون المراد من هذا لازمه، وهو المصانعة والمداراة إذ شأن كل محب مع حبيبه المساهلة والمداراة.
(4) كأن الكلام على تقدير جار مع مجروره اي مستحوذ عليه هواه، وهذا كقوله تعالى: (استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله) اي استولى وتسلط عليهم.
(5) يرصد من باب نصر وافعل اي ينتظر الفرصة للايقاع، يهيئ الشر للوقيعة، والغوائل: جمع غائلة، وهي الشر، والحنق، والداهية.
(6) لعل المراد من قوله (ع): يطلب الحيلة بالتمني، أن طلبه علاج مكاره الآخرة، وفراره من سخط الله تعالى إنما يكون بالآمال والأماني الصرفة من دون عمل وعبودية وجد لتحصيل مرضاة الله، بخلاف الدنيا فإنه يصرف رغائبه في تحصيلها ويبذل تمام جهده وطاقته في سبيلها.

مفاتيح البحث: المنع ⁽¹⁾