التيملي، عن العباس بن عامر بن رباح، عن ابن بكير، عن زرارة قال: سمعت أبا جعفر الباقر عليه السلام يقول: - وفيه (إن للغلام غيبة قبل أن يقوم، وهو المطلوب تراثه).
*: علل الشرائع: ج 1 ص 246 ب‍ 179 ح‍ 9 - حدثنا عبد الواحد بن محمد بن عبدوس النيسابوري، العطار رحمه الله قال: حدثنا علي بن محمد بن قتيبة، عن حمدان بن سليمان، عن محمد بن الحسين، عن ابن محبوب، عن علي بن رياب، عن زرارة قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: - وفيه (إن للقائم غيبة قبل ظهوره.. قال زرارة: يعني القتل) وقال الصدوق (وقد أخرجت ما رويته من الاخبار في هذا المعنى في كتاب كمال الدين وتمام النعمة في إثبات الغيبة وكشف الحيرة).
*: كمال الدين: ج 2 ص 481 ب‍ 44 ح‍ 8 - كما في رواية النعماني الثانية، بسند آخر عن زرارة: - وفيها: ج 9 - كما في العلل سندا ومتنا.
*: غيبة الطوسي: ص 201 - كما في علل الشرائع، بتفاوت يسير، بسند آخر عن زرارة: - ولم يسنده إلى الباقر عليه السلام.
*: إثبات الهداة: ج 3 ص 487 ب‍ 32 ف‍ 5 ح‍ 214 - عن كمال الدين، وفيه (.. إن للغلام).
وفيها: ح‍ 215 - عن كمال الدين، وقال (ورواه في كتاب العلل بهذا السند، ورواه الشيخ في كتاب الغيبة).
*: حلية الأبرار: ج 2 ص 589 ب‍ 23 - كما في كمال الدين بتفاوت يسير، عن ابن بابويه، وفيه: (غيبة طويلة قبل أن يقوم).
وفي: ص 592 ب‍ 24 - عن رواية النعماني الأولى.
وفي: ص 593 ب‍ 24 - عن رواية النعماني الثالثة.
*: البحار: ج 52 ص 91 ب‍ 20 ح‍ 5 - عن كمال الدين، وعلل الشرائع، وأشار إلى مثله في كمال الدين، والنعماني وفي: ص 97 ب‍ 20 ح‍ 17 - عن رواية كمال الدين الأولى * * * [759 - (إن لصاحب هذا الامر غيبتين. وسمعته يقول: لا يقوم القائم ولاحد في عنقه بيعة)] * 759 - المصادر:
*: النعماني: ص 171 ب‍ 10 ح‍ 3 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال: حدثنا علي بن الحسن قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي نجران، عن علي بن مهزيار، عن حماد بن عيسى، عن