بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٧٠ - الصفحة ٤٠٥

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٧٠ - الصفحة ٤٠٥

وباسناده أيضا عن نصر بن الصباح قال: كان أبو عبد الله عليه السلام يقول لعبد الرحمن بن الحجاج: يا عبد الرحمن كلم أهل المدينة فاني أحب أن يرى في رجال الشيعة مثلك (1).
وباسناده أيضا عن محمد بن حكيم قال: ذكر لأبي الحسن عليه السلام أصحاب الكلام فقال: أما ابن حكيم فدعوه (2).
فهذه الأخبار كلها مع كون أكثرها من الصحاح تدل على تجويز الجدال والخصومة في الدين على بعض الوجوه، ولبعض العلماء، وتؤيد بعض الوجوه التي ذكرناها في الجمع.
" من لقي الله بهن " (3) أي كن معه إلى الموت أو في الحشر " دخل الجنة من أي باب شاء " كأنه مبالغة في إباحة الجنة له، وعدم منعه منها بوجه " في المغيب والمحضر " أي يظهر فيه آثار خشية الله بترك المعاصي في حال حضور الناس وغيبتهم وقيل: أي عدم ذكر الناس بالشر في الحضور والغيبة، والأول أظهر.
" وإن كان محقا " قد مر أنه لا ينافي وجوب إظهار الحق في الدين، ولا ينافي أيضا جواز المخاصمة لاخذ الحق الدنيوي، لكن بدون التعصب وطلب الغلبة وترك المداراة، بل يكتفي بأقل ما ينفع في المقامين، بدون إضرار وإهانة وإلقاء باطل، كما عرفت.
" من نصب الله " (4) النصب الإقامة، والغرض بالتحريك الهدف، قال في المصباح: الغرض الهدف الذي يرمي إليه، والجمع أغراض، وقولهم: غرضه كذا على التشبيه بذلك، اي مرماه الذي يقصده انتهى، وهنا كناية عن كثرة المخاصمة في ذات الله سبحانه وصفاته فان العقول قاصرة عن إدراكها، ولذا نهي عن التفكر

(1) رجال الكشي ص 374.
(2) رجال الكشي ص 380.
(3) شروع في شرح الحديث الثاني.
(4) شروع في شرح الحديث الثالث.

(٤٠٥)

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	تعريف الكتاب	تعريف الكتاب 1
2	* الباب الثاني والعشرون والمأة * حب الدنيا وذمها، وبيان فنائها وغدرها بأهلها وختل الدنيا بالدين، وفيه: آيات، و: 216 - حديثا	1
3	في أن حب الدنيا رأس كل خطيئة	7
4	قصة عيسى بن مريم عليه السلام ومروره على قرية مات أهلها	10
5	العلة التي من أجلها سمي الحواريون الحواريين	11
6	العلة التي من أجلها سمي عيسى عليه السلام روح الله، وكلمة	12
7	بحث حول الطاعة أهل المعاصي	13
8	فيمن الدنيا أكبر همه، وشرحه وبيانه	17
9	فيما ناجى الله به موسى بن عمران عليه السلام في ذم الدنيا	21
10	فيما قاله بعض المحققين في معرفة ذم الدنيا	25
11	في أن من كان معرفته أقوى وأتقن، كان حذره من الدنيا أشد	28
12	الدنيا الممدوحة والمذمومة بالتفصيل	30
13	فيما قاله الإمام الباقر عليه السلام لجابر في الدنيا وأهله، وفي ذيله بيان	36
14	معنى الزهد، وفيه توضيح وشرح	50
15	أفضل الأعمال بعد معرفة الله عز اسمه ومعرفة الرسول صلى الله عليه وآله	59
16	معاني الدنيا مفصلا	61
17	بيان من أبي ذر رضي الله تعالى عنه وعنا لطالب العلم، وفيه بيان	65
18	فيما ناجى الله تبارك وتعالى به موسى عليه السلام في الدنيا	73
19	في كتاب كتبه أمير المؤمنين عليه السلام إلى بعض أصحابه، في التقوى، وشرحه وبيان لغاته	75
20	الخطبة التي خطبها أمير المؤمنين عليه السلام في ذم الدنيا بقوله: دار بالبلاء محفوفة	82
21	فيما ناجى الله موسى عليه السلام في الفقر والغنى	87
22	أشعار أنشدها الإمام علي بن موسى الرضا عليهما السلام	95
23	عيسى بن مريم عليهما السلام ومروره بقرية مات أهلها	101
24	خطب من مولى الموحدين عليه السلام في ذم الدنيا وأهلها	108
25	كلمات قصار ذم الدنيا ومن طلبها	119
26	* الباب الثالث والعشرون والمأة * حب المال وجمع الدنيا والدرهم وكنزهما، وفيه: آيات، و: 35 - حديثا	135
27	في أن أول درهم ودينار ضربا في الأرض نظر إليهما إبليس	137
28	في قول الرضا عليه السلام: لا يجتمع المال إلا بخصال خمس: ببخل شديد، و أمل طويل، وحرص غالب، وقطيعة رحم، وايثار الدنيا على الآخرة	138
29	العلة التي من أجلها سمي الدرهم درهما والدينار دينارا	140
30	قصة عيسى بن مريم عليهما السلام وثلاثة نفر من أصحابه ولبنات من ذهب	143
31	* الباب الرابع والعشرون والمأة * حب الرياسة، وفيه: آية، و: 13 - حديثا	145
32	معنى الرياسة	145
33	رياسة الحق ورياسة الباطلة	146
34	في الفتوى والتدريس والوعظ	147
35	فيمن طلب الرياسة	150
36	* الباب الخامس والعشرون والمأة * الغفلة، واللهو، وكثرة الفرح، والاتراف بالنعم، وفيه: آيات، و: 12 - حديثا	154
37	في مدح الحزن، والهموم في طلب المعيشة	157
38	* الباب السادس والعشرون والمأة * ذم العشق وعلته، وفيه: 3 - أحاديث	158
39	في أن العشق: قلوب خلت عن ذكر الله، فأذاقها الله حب غيره	158
40	* الباب السابع والعشرون والمأة * الكسل، والضجر، والعجز، وطلب ما لا يدرك وفيه: 9 - أحاديث	159
41	* الباب الثامن والعشرون والمأة * الحرص، وطول الامل، وفيه: أربعة آيات، و: 40 - حديثا	160
42	من علامات الشقاء، وأن: الجبن، والبخل، والحرص، غريزة واحدة يجمعها سوء الظن	162
43	في قول إبليس لعنه الله لنوح عليه السلام: أرحتني من الفساق، قوله: وإياك والحسد والحرص	163
44	آفات الحرص	165
45	في أن أسامة اشترى وليدة إلى شهر، وقول رسول الله صلى الله عليه وآله فيه: إن أسامة لطويل الامل	166
46	* الباب التاسع والعشرون والمأة * الطمع والتذلل لأهل الدنيا طلبا لما في أيديهم، وفضل القناعة، وفيه: 31 - حديثا	168
47	فيما أوصى به رسول الله صلى الله عليه وآله أبا أيوب	168
48	كلمات قصار في ذم الطمع	170
49	قصة رجل اشتدت حاله وما قال له رسول الله صلى الله عليه وآله	177
50	* الباب الثلاثون والمأة * الكبر، وفيه: آيات، و: 63 - حديثا	179
51	في أن: أدنى الالحاد: الكبر، ومعنى الكبر	190
52	حقيقة الكبر وآثاره وما قال الشهيد قدس سره في ذلك	192
53	التكبر في العلم	196
54	الكبر في العمل والعبادة، وقصة خليع بني إسرائيل وعابد الذي كان في رأسه غمامة	198
55	التكبر بالنسب والحسب والجمال والمال	199
56	البواعث على التكبر والحقد والحسد	200
57	معالجة الكبر واكتساب التواضع	201
58	معنى: العز رداء الله، والكبر ازاره	213
59	في قول الصادق عليه السلام: لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من كبر	215
60	في حشر المتكبرين	219
61	قصة يعقوب ويوسف عليهما السلام والعلة التي من أجلها لم يخرج من صلب يوسف عليه السلام نبي	223
62	منشأ التكبر	225
63	في قول النبي صلى الله عليه وآله: آفة الحسب الافتخار والعجب، وبيانه	228
64	* الباب الحادي والثلاثون والمأة * الحسد وفيه: 48 - حديثا	237
65	معنى الحسد	238
66	أسباب الحسد، وهو من الأمراض العظيمة للقلوب وصفة منافية للايمان	240
67	قصة عيسى عليه السلام ورجل من أصحابه ومرورهما على الماء ودخول العجب في قلب الرجل	244
68	في قول النبي صلى الله عليه وآله: كاد الفقر أن يكون كفرا وكاد الحسد أن يغلب القدر، وبيانه	246
69	فيما ناجى الله به موسى عليه السلام في ذم الحسد	249
70	في أن رسول الله صلى الله عليه وآله كان يتعوذ في كل يوم من ست: من الشك، والشرك، والحمية، والغضب، والبغي، والحسد	252
71	قضية من لم يحسد الناس	255
72	أعجب القصص في الحسد، قصة رجل كان في زمن موسى الهادي ببغداد وكان له جار يحسده، واشترى غلاما	259
73	* الباب الثاني والثلاثون والمأة * ذم الغضب، ومدح التنمر في ذات الله، وفيه: آيتان، و: 50 - حديثا	262
74	في أن أشد الأشياء غضب الله تعالى	263
75	الغضب وحقيقته ومنشأه	267
76	علاج الغضب	270
77	أمر رسول الله صلى الله عليه وآله برجل بدوي: لا تغضب، وبيان الحديث	274
78	فيما أوحى الله عز وعلا إلى بعض أنبيائه في الغضب	276
79	آثار الغضب وأثره في الجسد وأثره في القلب	279
80	* الباب الثالث والثلاثون والمأة * العصبية والفخر والتكاثر في الأموال والأولاد وغيرها، وفيه: آيات، و: 28 - حديثا	281
81	في ذم العصبية وكيفيته	283
82	اسلام حمزة بن عبد المطلب رضي الله تعالى عنهما	285
83	في أن الملائكة كانوا يحسبون أن إبليس منهم	287
84	* الباب الرابع والثلاثون والمأة * النهى عن المدح والرضا به، وفيه: 7 - أحاديث	294
85	لا يصير العبد خالصا لله حتى يصير المدح والذم عنده سواء	294
86	* الباب الخامس والثلاثون والمأة * سوء الخلق، وفيه: آيتان، و: 12 - حديثا	296
87	في قول رسول الله صلى الله عليه وآله: لا تجتمعان في مسلم: البخل، وسوء الخلق	297
88	قصة سعد بن معاذ	298
89	أبى الله لصاحب الخلق السيء بالتوبة	299
90	* الباب السادس والثلاثون والمأة * البخل، وفيه: آيات، و: 41 - حديثا	299
91	فيمن يبخل بالدنيا	300
92	النهى عن التشاور مع الجبان والبخيل والحريص	304
93	في أن البخل جامع لمساوي العيوب	307
94	* الباب السابع والثلاثون والمأة * الذنوب وآثارها والنهى عن استصغارها، وفيه: آيات، و: 114 - حديثا	308
95	تفسير قوله تبارك وتعالى: " ما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم "	315
96	في أن الذنوب كلها شديدة وأشدها ما نبت عليه اللحم والدم	317
97	تفسير قوله عز وجل: " إنا بلوناهم كما بلونا أصحاب الجنة "	324
98	في أن الرجل إذا أذنب خرج في قلبه نكتة سوداء، وتفصيله	327
99	تفسير قوله تبارك وتعالى: " كلا بل ران على قلوبهم " وفيه بحث شريف	332
100	معنى قوله عز اسمه: " لقد كان لسبأ في مسكنهم " وان سبأ كان رجلا من العرب وولد له عشرة أولاد، وقبائل العرب	335
101	فيما أوحى الله عز وجل إلى نبي من أنبيائه، وأن آثار الذنب يبلغ إلى البطن السابع	341
102	في المحقرات من الذنوب	345
103	في نزول النبي صلى الله عليه وآله بأرض قرعاء، وقوله لأصحابه ائتونا بحطب	346
104	علامات الشقاء، وما يمتن القلب.	349
105	قصة إبليس وصعوده على جبل ثور بمكة بعد نزول قوله تعالى: " والذين إذا فعلوا فاحشة "، وما قاله الوسواس الخناس	351
106	في أن الصغائر طرق الكبائر	353
107	العلة التي من أجلها لا يقضى حوائج الرجل	360
108	فيما أوحى الله تبارك وتعالى إلى دواد عليه السلام في دانيال، وما ناجى ربه	361
109	في أن للمؤمن اثنان وسبعون سترا فإذا أذنب ذنبا انهتكت عنه سترا	362
110	فيما كان في زبور داود عليه السلام وما أوحى الله تعلى إلى عيسى عليه السلام	365
111	* الباب الثامن والثلاثون والمأة * علل المصايب والمحن والأمراض والذنوب التي توجب غضب الله وسرعة العقوبة، وفيه: آيات، و: 18 - حديثا	366
112	تفسير سورة المطففين	370
113	عقاب المعاصي	372
114	الذنوب التي تغير النعم، وتورث الندم، وتنزل النقم، وتهتك الستر، وتحبس الرزق، وتعجل الفناء، وترد الدعاء	374
115	في قول رسول الله صلى الله عليه وآله: خمس إذا أدركتموها فتعوذوا بالله	376
116	* الباب التاسع والثلاثون والمأة * املاء والامهال على الكفار والفجار، والاستدراج والافتنان زائدا على ما مر في كتاب العدل ومن يرحم الله بهم على أهل المعاصي، وفيه: آيات، و: 11 - حديثا	377
117	في ملك هبط إلى الأرض ولبث فيها دهرا طويلا، وقوله رأيت عبدا يدعى الربوبية، وأهل قرية قد أسرفوا في المعاصي	381
118	* الباب الأربعون والمأة * النهى عن التعبير بالذنب أو العيب، والامر بالهجرة عن بلاد أهل المعاصي، وفيه: آيات، و: 8 - أحاديث	384
119	آخر ما أوصى به الخضر موسى بن عمران عليهما السلام	386
120	* الباب الحادي والأربعون والمأة * وقت ما يغلظ على العبد في المعاصي واستدراج الله تعالى، وفيه: آية، و: 17 - حديثا	387
121	من عمر أربعين سنة، وخمسين سنة، وستين سنة، وسبعين أو ثمانين سنة	388
122	في قول الصادق عليه السلام: إن الله يستحيي من أبناء الثمانين أن يعذبهم	390
123	* الباب الثاني والأربعون والمأة * من أطاع المخلوق في معصية الخالق، وفيه: 10 - أحاديث	391
124	عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: من طلب رضى الناس بسخط الله جعل الله حامده من الناس ذاما، وفيه بيان وشرح وتوضيح	391
125	ذم من أرضى سلطانا جائرا بسخط الله	393
126	* الباب الثالث والأربعون والمأة * التكلف والدعوى، وفيه: آية، و: 5 - أحاديث	394
127	* الباب الرابع والأربعون والمأة * الفساد، وفيه: حديث واحد	395
128	في أن فساد الظاهر من فساد الباطن، وبيان أعظم الفساد، وعلاج الفساد	395
129	* الباب الخامس والأربعون والمأة * القسوة والخرق والمراء والخصومة والعداوة (مضافا على ما مر)، وفيه: 22 - حديثا	396
130	شرح وتوضيح لقول الصادق عليه السلام: إذا خلق الله العبد في أصل الخلقة كافرا	396
131	بيان وشرح لقول أبي جعفر عليه السلام: من قسم له الخرق يحجب عنه الايمان	398
132	المراء والخصومة ومعناهما	399
133	معنى: المراء، والجدال، والخصومة	400
134	النهى عن الجدال بغير التي هي أحسن	402
135	الجدال والخصومة في الدين	405
136	في قول الصادق عليه السلام: من زرع العداوة حصد ما بذر	409