بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٦٠ - الصفحة ١٩٦
عن ذي الكفل، فقال كان رجلا من حضرموت واسمه عويد ابن أديم، وكان في زمن نبي من الأنبياء (1) قال: من يلي (2) أمر الناس بعدي على أن لا يغضب؟ فقام فتى فقال:
أنا، فلم يلتفت إليه، ثم قال: كذلك، فقام الفتى، فمات ذلك النبي وبقي ذلك الفتى وجعله الله نبيا، وكان الفتى يقضي أول النهار فقال إبليس لأتباعه: من له؟ فقال واحد منهم يقال له: الأبيض: أنا، فقال إبليس: فاذهب إليه لعلك تغضبه، فلما انتصف النهار جاء الأبيض إلى ذي الكفل وقد أخذ مضجعه فصاح وقال: إني مظلوم، فقال: قل له:
تعالى! فقال: لا أنصرف، قال: فأعطاه خاتمه فقال: اذهب وأتني بصاحبك، فذهب حتى إذا كان من الغد جاء تلك الساعة التي أخذ هو مضجعه فصاح إني مظلوم وإن خصمي لم يلتفت إلى خاتمك، فقال له الحاجب: ويحك دعه ينم فإنه لم ينم البارحة ولا أمس، قال:
لا أدعه ينام وأنا مظلوم، فدخل الحاجب وأعلمه فكتب له كتابا وختمه ودفعه إليه، فذهب حتى إذا كان من الغد حين أخذ مضجعه جاء فصاح فقال: ما التفت إلى شئ من أمرك ولم يزل يصيح حتى قام وأخذ بيده في يوم شديد الحر لو وضعت فيه بضعة لحم على الشمس لنضجت، فلما رأى الأبيض ذلك انتزع يده من يده ويئس منه أن يغضب، فأنزل الله جل وعلا قصته على نبيه ليصبر على الأذى كما صبر الأنبياء صلوات الله عليهم على البلاء (3) بيان: كأنه سقط من أول الخبر شئ (4)، والقائل: هو (5) نبي آخر غير ذي

(1) في كتاب النبوة: فقيل له: ما كان ذو الكفل؟ فقال: كان رجل من حضرموت واسمه عويديا بن ادريم قال: من يلي.
(2) أي ذلك النبي.
(3) أخرجه المصنف مسندا في كتاب النبوة في باب قصص ذي الكفل، راجع ج 13:
405 وذكر الطبرسي في مجمع البيان ان اسمه عدويا بن ادارين.
(4) الحديث على النسخة التي ذكرت ههنا ليس فيها غموض لان الضمير في كان يرجع إلى ذي الكفل واسمه عويديا، ولكن النسخة التي ذكرت في كتاب النبوة فيها اشكال حيث إن الظاهر أن عويديا غير ذي الكفل وعلى ذلك لا يحتاج ههنا إلى بيان.
(5) أي القائل: من يلي والقائل الثاني هو الذي قال: انا.
(١٩٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 تعريف الكتاب تعريف الكتاب 1
2 * الباب الأول * تأثير السحر والعين وحقيقتهما زائدا على ما تقدم 1
3 الأقوال في معنى السحر، وأقسام السحر 3
4 بحث حول: ان العين حق 9
5 في أن لبيد بن أعصم اليهودي سحر رسول الله (ص)، فنزلت سورة الفلق 13
6 معنى قوله تعالى عز وجل: " ومن شر النفاثات في العقد، ومن شر حاسد إذا حسد " 14
7 في قول رسول الله (ص): إن العين لتدخل الرجل القبر، والجمل القدر 20
8 في السحر وأصله، وأن الساحر لا يقدر أن يجعل الانسان في صورة الحيوانات 21
9 في أن لبيد بن أعصم اليهودي وأم عبد الله اليهودية سحرا رسول الله (ص) 22
10 نقل وتحقيق في حقيقة السحر من الشيخ قدس سره في الخلاف،... 28
11 في أن السحر يطلق على معان 34
12 * الباب الثاني * حقيقة الجن وأحوالهم 42
13 معنى قوله تبارك وتعالى: " وجعلوا لله شركاء الجن " 44
14 عقائد المجوسي ومعنى الزنديق 46
15 في أن الجان كان أبي الجن، ومعنى الجن 50
16 معنى قوله تعالى: " ومن الجن من يعمل بين يديه " وعمل الجن، وقوتهم 52
17 هل للجن ثواب أم لا، والأقوال فيه 58
18 في قول أم سلمة (رض): ما سمعت نوح الجن منذ قبض النبي (ص) إلا الليلة العاشورا 65
19 في خليفة علي عليه السلام في الجن 66
20 في قول الإمام الصادق عليه السلام: الآباء ثلاثة: آدم ولد مؤمنا،... 77
21 معجزة من مولانا السجاد عليه السلام وقصة جارية شامية 85
22 محاربة علي عليه السلام مع الجن 86
23 قصة قوم من الجن الذين جاءوا إلى النبي صلى الله عليه وآله 90
24 قصة هام بن الهيم بن لاقيس بن إبليس وإيمانه 99
25 في قول ابن عباس: الخلق أربعة 114
26 قصة أبي دجانة 125
27 * الباب الثالث * إبليس لعنه الله وقصصه وبدء خلقه ومكائده ومصائده وأحوال ذريته... 131
28 تفسير الآيات وبحث حول أمر الشيطان ووسوسته 139
29 فيما قاله الرازي في تفسيره 147
30 في أن الملائكة والجن كانوا قادرين بقدرة الله تعالى أن يظهروا... 159
31 فيما قالته المعتزلة 162
32 في تمكن الشيطان من النفوذ في داخل أعضاء الانسان 164
33 في أن الشيطان كان مأمورا بالسجود لآدم عليه السلام... 168
34 معنى قوله سبحانه: " وحفظا من كل شيطان مارد " ومعنى الشهب 186
35 معنى قوله عز وجل: " من شر الوسواس الخناس " 193
36 في أن الكفر أقدم على الشرك 198
37 علة الغائط ونتنه، وعلة بلية أيوب عليه السلام 200
38 في قول النبي صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام: النوم على أربعة 203
39 العلة التي من أجلها يغتم الانسان ويحزن من غير سبب ويفرح ويسر من غير سبب 205
40 في مصارعة علي عليه السلام مع الشيطان 208
41 فيما قاله الشيطان لإبراهيم عليه السلام لما حج وأراد أن يذبح ابنه 208
42 في امرأة جنية 216
43 في أن إبليس يأتي الأنبياء عليهم السلام ويتحدث إليهم 226
44 في أن إبليس تمثل في أربع صور، يوم بدر في صورة سراقة، يوم العقبة في... 233
45 كيف جعل الله تعالى لنفسه ولعباده عدوا 235
46 في قول ابن عباس: لما مضى لعيسى عليه السلام ثلاثون سنة بعثه الله تعالى... 239
47 في أن إبليس لعنه الله عبد الله في السماء سبعة آلاف سنة في ركعتين 240
48 معنى الرجيم 242
49 في قول إبليس: خمسة أشياء ليس لي فيهن حيلة 248
50 فيما قاله إبليس لعنه الله لنوح عليه السلام 250
51 فيما قاله إبليس لعنه الله لعيسى عليه السلام 252
52 فيما يتباعد الشيطان من الانسان 261
53 توضيح في بول الشيطان في اذن الانسان 263
54 قصة عابد الذي غواه واحد من جند إبليس بالعبادة 270
55 في قول الباقر عليه السلام: كان قوم لوط عليه السلام من أفضل قوم خلقهم الله 278
56 قصة سليمان عليه السلام والجن وملك الموت والأرضة 279
57 فيما جرى بين موسى عليه السلام وإبليس وانه لا يسجد بقبر آدم عليه السلام 280
58 بحث وتحقيق وبيان في أن الجن والشياطين أجسام لطيفة 283
59 في أن إبليس هل كان من الملائكة أم لا 286
60 فيما افترق الملائكة والجن 287
61 في أن الجن والشياطين مكلفون، وأن مؤمني الجن وفساق الشيعة كانوا في... 291
62 هل كان قبل إبليس كافر أو لا 309
63 في أن قراءة آية الكرسي تأجر الانسان من الشياطين 316
64 حجة المنكرون لوجود الجن والشياطين 321
65 أجوبة لمنكري الجن والشياطين 323
66 الأخبار الدالة على وجود الجن والشياطين 328
67 تحقيق الكلام في الوسوسة 333
68 فيما قالت المعتزلة 346