تأويل الآيات الظاهرة: 2 / 854 حديث 1 (ص: 406 الرضوية)، وجاء في تفسير البرهان: 4 / 505 حديث 1].
210 - ثواب الأعمال: بإسناده عن داود بن فرقد، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: من ادعى الإمامة وليس بإمام فقد افترى على الله وعلى رسوله وعلينا.
[بحار الأنوار: 25 / 112 - حديث 8، وانظر حديث 9، عن ثواب الأعمال: 206].
211 - المحاسن: بإسناده عن قدامة الترمذي، عن أبي الحسن عليه السلام، قال: من شك في أربعة فقد كفر بجميع ما أنزل الله عز وجل، أحدها: معرفة الامام في كل زمان وأوان بشخصه ونعته...
[بحار الأنوار: 72 / 135 - حديث 15، عن المحاسن:
90].
212 - تفسير العياشي: عن أبي بصير، عن أبي جعفر عليه السلام: [ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو قال أو حي إلي ولم يوح إليه شئ ومن قال سأنزل مثل ما أنزل الله] (الانعام: 93)، قال: من ادعى الإمامة دون الإمام عليه السلام.
[بحار الأنوار: 25 / 113 حديث 12، عن تفسير العياشي: 1 / 370 حديث 61، وتفسير البرهان:
1 / 542، وتفسير الصافي: 1 / 532، وإثبات الهداة:
1 / 265].
213 - الغيبة للنعماني: بإسناده عن ابن ظبيان، قال: قال أبو عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل: [ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة أليس في جهنم مثوى للمتكبرين] (الزمر: 60)، قال: من زعم أنه إمام وليس بإمام.
[بحار الأنوار: 25 / 113 حديث 13. وبهذا المضمون ذيل الآية عن تفسير القمي 25 / 111 حديث 6، وعن ثواب الأعمال، بإسناده عن سورة بن كليب، عن أبي جعفر عليه السلام، وعن غيبة النعماني: 54، بإسناده عن سورة مثله: 25 / 112].
214 - كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة: بإسناده عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر، عن جابر بن عبد الله، قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله:... ثم قال: يا علي! ادن مني، فدنا منه، ثم قال: فأدخل