ومنها: تعريضه نفسه ومن معه من الأهل والاتباع للقتل، ولم يعزل ولاة السوء.
ومنها: استمراره على الولاية مع إقامته على المنكرات الموجبة للفسخ، وتحريم التصرف في أمر الأمة، وذلك تصرف قبيح، لكونه غير مستحق عندهم مع ثبوت الفسق (1).
بيان:
قوله: مبتدر.. على بناء المفعول.. أي ينبغي أن يبتدر إليه.
قوله: حتى توقره (2).. بصيغة الخطاب بقصد كل واحد، أو بصيغة الغيبة. فقوله: دين الاله فاعله.
وهيجان المرة (3).. كناية عن السفاهة والغضب في غير محله.
قوله: يعلم.. أي الصادق البر، أو على بناء المجهول.
وقوله: حجاج القوم.. مفعول مكان فاعل ذكرت (4).
والندي - بالتشديد وكسر الدال -: مجتمع القوم (5).
قوله: لما رجوت.. مفعول غداة الغوثة كما في بعض النسخ، وفي بعضها:
غياث الفوت.