سنة فمن ترك القراءة متعمدا أعاد الصلاة ومن نسي فلا شئ عليه.
(1360) 2 - وسئل أبو جعفر عليه السلام: عمن ترك قراءة القرآن ما حاله؟ قال: إن كان متعمدا فلا صلاة له وإن كان نسي فلا بأس.
باب 8 (1361) 1 - سئل الصادق عليه السلام: عن الرجل يقوم في الصلاة فيريد أن يقرأ بسورة فيقرأ قل هو الله أحد وقل يا أيها الكافرون، قال: يرجع من كل سورة إلا من قل هو الله أحد وقل يا أيها الكافرون.
(1362) 2 - وسئل موسى بن جعفر عليه السلام: عن القراءة في الجمعة بما يقرأ؟ قال:
| الفصول المهمة في أصول الأئمة - الحر العاملي - ج ٢ - الصفحة ٩٥ | |||
|
(١) يعلم وجوبها من الحديث لا من القرآن.
٢ - الوسائل، نفس المصدر. الجديد، ٥: ٧٨ / ٢ (٧٤١٥)، والقديم، ٤: ٧٦٧ / ٢. نقله عن الكافي: ٣: ٣٤٧ / ٢. الباب ٨ فيه حديثان ١ - الوسائل، كتاب الصلاة، أبواب القراءة في الصلاة، الباب ٣٥ (باب عدم جواز الرجوع في الصلاة عن قراءة الجحد والتوحيد، وإن لم يتجاوز النصف إلا ما استثني). الجديد، ٦: ٩٩ / ١ (٧٤٤٧)، والقديم، ٤: ٧٧٥ / ١. نقله عن الكافي: ٧: ٣١٧ / ٢٥، وأشار إلى مثله عن التهذيب ٢: ٢٩٠ / ١١٦٦ وكذا إلى مثله عن التهذيب: ٢: ١٩٠ / 752. 2 - الوسائل، نفس المصدر، الباب 69 (باب عدم جواز العدول عن الجحد والتوحيد في الصلاة بعد الشروع، إلا إلى الجمعة والمنافقين في محلها قبل تجاوز النصف). الجديد، 6: 153 / 4 (7599)؟ والقديم، 4: 894 / 4. في الوسائل:... لأن أخذت في غيرها... وارجع إليها. نقله عن قرب الإسناد: 214 / 839. (٩٥)
الفهرست
|
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم. http://qadatona.org