أحد وعشرون، وفي المغرب ست عشرة، وفي العشاء إحدى وعشرون، وفي الفجر أحد عشر وخمس تكبيرات القنوت.
(1351) 4 - قال أبو جعفر عليه السلام: إذا أنت كبرت في أول صلاتك بعد الاستفتاح بإحدى وعشرين تكبيرة ثم نسيت التكبير كله ولم تكبر أجزأك التكبير الأول عن تكبير الصلاة كلها.
باب 4 (1352) 1 - سئل أبو جعفر غليه السلام عن الذي لا يقرأ بفاتحة الكتاب في صلاته؟
قال: لا صلاة له إلا أن يقرأ بها في جهر أو إخفات، الحديث.
(1353) 2 - وقال النبي صلى الله عليه وآله: كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج.
| الفصول المهمة في أصول الأئمة - الحر العاملي - ج ٢ - الصفحة ٩٢ | |||
|
٤ - الوسائل: أبواب تكبيرة الإحرام، الباب ٦ (باب جواز تقديم التكبير المستحب في أول الصلاة...).
الجديد، ٦: ١٩ / ١ (٧٢٣٦)، والقديم، ٤: ٧٢٠ / ١. في الوسائل: إذا كنت كبرت... نقله عن التهذيب: ٢: ١٤٤ / ٥٦٤، وأشار إلى مثله عن الفقيه ١: ٣٤٣ / ١٠٠٢. الباب ٤ فيه حديثان ١ - الوسائل، كتاب الصلاة، أبواب القراءة في الصلاة، الباب ١ (باب وجوب قراءة فاتحة الكتاب في الثنائية وفي الأولتين من غيرها). الجديد، ٦: ٣٧ / ١ (٧٢٨٥)، والقديم، ٤: ٧٣٢ / ١. نقله عن الاستبصار: ١: ٣١٠ / ١١٥٢، وأشار إليه عن الكافي ٣: ٣١٧ / ٢٨، وإلى مثله عن التهذيب ٢: ١٤٧ / ٥٧٦. ٢ - الوسائل، نفس المصدر. الجديد، ٦: ٣٩ / ٦ (٧٢٨٥)، والقديم، ٤: ٧٣٣ / ٦. نقله عن المجازات النبوية: ١١ / 79. في حاشية الوسائل: الخداج: النقصان (لسان العرب، 2: 248). (٩٢)
الفهرست
|
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم. http://qadatona.org