جماع ولا طلاق على سنة وعلى طهر من غير جماع إلا ببينة ولو إن رجلا طلق على سنة وعلى طهر من غير جماع ولم يشهد لم يكن طلاقه طلاقا ولو إن رجلا طلق على سنة وعلى طهر من غير جماع وأشهد ولم ينو الطلاق، لم يكن طلاقه طلاقا.
(2066) 3 - وقال عليه السلام: لا طلاق إلا لمن أراد الطلاق.
باب 5 (2067) 1 - قال الباقر عليه السلام: لا يطلق إلا ما يملك ولا يعتق إلا ما يملك ولا يصدق إلا ما يملك.
(2068) 2 - وقال الصادق عليه السلام: لا طلاق إلا بعد نكاح ولا عتق إلا بعد ملك.
| الفصول المهمة في أصول الأئمة - الحر العاملي - ج ٢ - الصفحة ٣٦٨ | |||
|
٣ - الوسائل، نفس المصدر.
الجديد، ٢٢: ٣١ / ٥ (٢٧٩٤٤)، القديم، ١٥: ٢٨٦ / ٥. نقله عن التهذيب: ٨: ٥١ / ١٦٢. الباب ٥ فيه ٣ أحاديث ١ - الوسائل، كتاب الطلاق، أبواب مقدماته وشرائطه، الباب ١٢ (باب أنه يشترط في صحة الطلاق تقدم النكاح ووجوده بالفعل، فلا يصح الطلاق قبل النكاح، وإن علقه عليه). الجديد، ٢٢: ٣٢ / ٢ (٢٧٩٤٦)، القديم، ١٥: ٢٨٧ / ٢. نقله عن الكافي: ٦: ٦٣ / ٥. ٢ - الوسائل، نفس المصدر. الجديد، ٢٢: ٣١ / ١ (٢٧٩٤٥)، القديم، ١٥: ٢٨٦ / ١. نقله عن الفقيه: ٣: ٤٩٦ / ٤٧٥٢، الباب ١٥٤ (باب طلاق السنة، الحديث ٣)، وأشار إليه عن المقنع، 463، باب العتق والتدبير والمكاتبة والولاء وغير ذلك... (٣٦٨)
الفهرست
|
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم. http://qadatona.org