أفي قملي من كليب هجوته، أبو جهضم تغلي علي مراجله؟
والقملي أيضا: الذي كان بدويا فعاد سواديا، عن ابن الأعرابي.
والقمل: صغار الذر والدبي، وقيل: هو الدبى الذي لا أجنحة له، وقيل: هو شئ صغير له جناح أحمر، وفي التهذيب: هو شئ أصغر من الطير له جناح أحمر أكدر، وفي التنزيل العزيز: فأرسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل، وقال ابن الأنباري: قال عكرمة في هذه الآية القمل الجنادب وهي الصغار من الجراد، واحدتها قملة، قال الفراء: يجوز أن يكون واحد القمل قامل مثل راكع وركع وصائم وصيم. الجوهري: أما قملة الزرع فدويبة تطير كالجراد في خلقة الحلم، وجمعها قمل. ابن السكيت: القمل شئ يقع في الزرع ليس بجراد فيأكل السنبلة وهي غضة قبل أن تخرج فيطول الزرع ولا سنبل له، قال الأزهري: وهذا هو الصحيح، وقال أبو عبيدة: القمل عند العرب الحمنان، وقال ابن خالويه: القمل جراد صغار يعني الدبى. وأقمل العرفج والرمث إذا بدا ورقه صغارا أول ما يتفطر. وقال أبو حنيفة: القمل شئ يشبه الحلم وهو لا يأكل أكل الجراد، ولكن يمتص الحب إذا وقع فيه الدقيق وهو رطب فتذهب قوته وخيره، وهو خبيث الرائحة وفيه مشابهة من الحلم، وقيل: القمل دواب صغار من جنس القردان إلا أنها أصغر منها، واحدتها قملة، تركب البعير عند الهزال، قال الأعشى:
قوما تعالج قملا أبناؤهم، وسلاسلا أجدا وبابا مؤصدا وقيل: القمل قمل الناس وليس بشئ، واحدتها قملة.
ابن الأعرابي: المقمل الذي قد استغنى بعد فقر. المحكم: وقملى موضع، والله أعلم.
* قمثل: القميثل: القبيح المشية، وأنشد ابن بري لمالك ابن مرداس:
ويلك يا عادي بكي رحولا عبدكم الفيادة القميثلا (* قوله ويلك يا عادي إلخ هكذا في الأصل).
* قمعل: القمعل والقلعم: القدح الضخم بلغة هذيل، وقال راجزهم ينعت حافر الفرس:
بلتهم الأرض بوأب حوأب، كالقمعل المنكب فوق الأثأب وقال اللحياني: قدح قمعل محدد الرأس طويله. والقمعل والقمعل: البظر، عنه أيضا.
والقمعال: سيد القوم، وقال ابن بري: القمعال رئيس الرعاة، وكذلك القمادية، عن ابن خالويه. ويقال: خرج مقمعلا إذا كان على الرعايا يأمرهم وينهاهم. والقمعالة: أعظم الفياشل.
وقمعل النبت: خرجت براعيمه، عن أبي حنيفة، قال: وهي القماعيل.
ويقال للرجل إذا كان في رأسه عجر: في رأسه قماعيل، واحدها قمعول، قال الأزهري: قال ذلك ابن دريد.
ابن الأعرابي: القعملة الطرجهارة وهي القمعلة.
* قنبل: القنبلة والقنبل: طائفة من الناس ومن الخيل، قيل: هم ما بين الثلاثين إلى الأربعين ونحوه، وقيل: هم جماعة الناس، قنبلة من الخيل، وقنبلة من