(1) الغرب: بفتح الغين المعجمة واسكان الراء: الدلو العظيمة.
(2) هنا في ج في الموضعين زيادة «قال الشافعي».
(3) في ب «ولم يأمرنا» وهو مخالف للأصل.
(4) في ج «على أن الله فرض الصدقة» وهو مخالف للأصل.
(5) هنا في ب و ج زيادة «قال الشافعي».
(6) في النسخ المطبوعة «من كان قبلنا وكلمة» «كان» لم تذكر في الأصل.
(7) قال في لسان العرب: «الدخن: الجاورس، وفي المحكم: حب الجاورس، واحدته: دخنة». وقال داود الأنطاكي في التذكرة: «جاورس: هو الذرة، نبت يزرع فيكون كقصب السكر في الهيئة، وببلاد السودان يعتصر منه ماء مثل السكر، وإذا بلغ أخرج حبه في سنبلة كبيرة متراكمة بعضها فوق بعض، وهو ثلاثة أصناف: مفرطح أبيض إلى صفرة في حجم العدس، وهذا هو الأجود، ومستطيل صغار يقارب الأرز، متوسط، ومستدير مفرق الحب، هو أردؤه».
(8) السلت، بضم السين المهملة واسكان اللام: نوع من الشعير لا قشر له، يكون بالغور والحجاز، يتبردون بسويقه في الصيف. هكذا في اللسان، ورجحه على قول من زعم أنه نوع من الحنطة. وقال داود في التذكرة: «نوع من الشعير ينبت بالعراق، قيل واليمين، وينزع من قشره كالحنطة ويخبز».

مفاتيح البحث: القمح، الحنطة ⁽³⁾، الشعير ⁽¹⁾، دولة العراق ⁽¹⁾، التصدّق ⁽¹⁾