(1) في ج «وقال الله» ولفظ الجلالة لم يذكر في الأصل.
(2) سورة النساء (162).
(3) في الأصل إلى هنا، ثم قال «إلى قوله: الماعون».
(4) سورة الماعون (4 - 7).
(5) هذا القول في تفسير الماعون مروي عن علي وابن عباس وابن الحنفية والضحاك وغيرهم. انظر الدر المنثور (401: 6).
(6) في س «وقال الله» وفي ج «قال الشافعي وقال الله». وهما مخالفان للأصل.
(7) في الأصل إلى هنا، ثم قال «الآية».
(8) سورة التوبة (103).
(9) هنا في ب و ج زيادة «قال الشافعي».
(10) هكذا نقطت في الأصل بالتاء الفوقية، وهو صواب، لأن الضمير يرجع للآية، ونقطت في ج بالياء التحتية، وهو مخالف للأصل، وان كان صحيحا في المعنى.
(11) في ب و ج «المال» وهو مخالف للأصل.
(12) في ج «وأخذ» وهو مخالف للأصل وخطأ.

مفاتيح البحث: الزكاة ⁽²⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، التصدّق ⁽¹⁾، عبد الله بن عباس ⁽¹⁾، سورة البراءة ⁽¹⁾، سورة الماعون ⁽¹⁾، سورة النساء ⁽¹⁾