ضرورى دين بودن آن را نداند، به طورى كه انكار آن به انكار خدا يا توحيد يا نبوت برنگردد، بهتر آن است كه از او اجتناب كنند. كفارى كه مانند يهود و نصارى اهل كتاب مىباشند، ذاتا پاك مىباشند و تا هنگامى كه علم به ملاقات بدن آنها با يكى از نجاسات كه ذكر شد و مىشود حاصل نشده است، اجتناب لازم نيست.
مسأله 107 - تمام بدن كافر غير اهل كتاب حتى مو و ناخن و رطوبتهاى او نجس است.
مسأله 108 - اگر پدر و مادر و جد وجده بچه نا بالغ كافر غير اهل كتاب باشند، آن بچه هم نجس است و اگر يكى از اينها مسلمان باشد بچه پاك است.
مسأله 109 - كسى كه معلوم نيست مسلمان است يا نه، پاك مىباشد. ولى احكام ديگر مسلمانان را ندارد، مثلا نمىتواند زن مسلمان بگيرد، و نبايد در قبرستان مسلمانان دفن شود.
مسأله 110 - اگر مسلمانى به يكى از دوازده امام دشنام دهد، يا با آنان دشمنى داشته باشد، نجس است. و همچنين است غلاة، يعنى كسانى كه يكى از ائمه (عليهم السلام) را خدا مىخوانند يا مىگويند خدا در او حلول كرده است.
9 - شراب مسأله 111 - شراب و هر چيزى كه انسان را مست مىكند، چنانچه به خودى خود روان باشد، نجس است. و اگر مثل بنگ و حشيش روان نباشد، اگر چه چيزى در آن بريزند كه روان شود، پاك است.
مسأله 112 - الكل صنعتى كه براى رنگ كردن درب و ميز و صندلى و مانند اينها به كار مىبرند، اگر انسان نداند از چيزى كه مست كننده و روان است درست كرده‌اند پاك مىباشد.
مسأله 113 - اگر آب انگور به خودى خود جوش بيايد نجس است و اگر به