١. المعجم الكبير، ج ١١، ص ١١٦، ح ١١٣٠٤، كنز العمال، ج ١٦، ص ٤٨٣، ح ٤٥٥٦٩.
٢. الجذام: علة تحدث من انتشار السوداء في البدن كله، فيفسد مزاج الأعضاء وهيئتها، وربما انتهى إلى تأكل الأعضاء وسقوطها عن تقرح (القاموس المحيط، ج ٤، ص ٨٨).
٣. المعجم الأوسط، ج ١، ص ٢٠٩، ح ٦٧٢، مسند أبي يعلى، ج ٤، ص ٢٤٧، ح ٤٣٥١ كلاهما عن عائشة، كنز العمال، ج ١٠، ص ٥٥، ح ٢٨٣٣٥.
٤. جربان القميص: جيبه؛ وهو ما ينفتح على النحر (القاموس المحيط، ج ١، ص ٤٥).
وفي طب الأئمة وبحار الأنوار: " سعة الجنب... ". وقال المجلسي (قدس سره): " سعة الجنب ": بالجيم والنون في أكثر النسخ، فالمراد إما سعة خلقه، أو كناية عن الفرح والسرور، كما أن ضيق الصدر كناية عن الهم، وذلك لأن كثرة الهموم تولد المواد السوداوية المولدة للجذام، وفي بعض النسخ بالجيم والياء المثناة التحتانية، وله وجه؛ إذ لا تحتبس البخارات في الجوف فيصير سببا لتولد الأخلاط الردية، وفي بعضها " سعة الجبين " وهو أيضا يحتمل الحقيقة والمجاز.
والشعر الذي يكون في الأنف: أي كثرة نباته، أو عدم نتفه، كما ورد أن نتفه يورث الجذام؛ لأن بشعر الأنف تخرج المواد السوداوية، وبنتفه يقل خروجه، ولذا تبتدئ الجذام غالبا بالأنف (بحار الأنوار، ج ٦٢، ص ٢١٣).
٥. الكافي، ج ٦، ص ٤٧٩، ح ٨ عن علي القمي، طب الأئمة لابني بسطام، ص 105 عن إسحاق بن عمار نحوه، بحار الأنوار، ج 62، ص 212، ح 8.