ج - تم تسجيل الأحاديث النبوية وأحاديث أهل البيت بالتوالي ابتداء بالنبي (صلى الله عليه وآله) وانتهاء بالإمام المهدي عجل الله فرجه، ومن الطبيعي أن اتساق بعض الأحاديث في المضمون قد يفضي إلى إهمال الترتيب المذكور.
د - إذا روي حديث عن النبي (صلى الله عليه وآله) وعن أهل بيته على حد سواء، يأخذ حديث النبي (صلى الله عليه وآله) موقعه في المتن، على حين يشار إلى الحديث الآخر ويوثق له في الهامش.
ه - تصدر الأحاديث باسم النبي (صلى الله عليه وآله) وأهل بيته (عليهم السلام) إلا إذا تطلب نص الحديث ذكر راويه، وحينئذ يرد عنوان الكتاب الذي نقل عنه الحديث في البداية.
أ - للنبي (صلى الله عليه وآله) وأهل بيته (عليهم السلام) أسماء وألقاب متعددة، من هنا وقع الاختيار على واحد منها؛ ليعبر عن المروي عنه على نحو ثابت.
ز - التزمنا بذكر التحية: " صلى الله عليه وآله " بعد اسم النبي (صلى الله عليه وآله)، و " عليه السلام " بعد أسماء الأنبياء والأئمة المعصومين (عليهم السلام)، و " عليها السلام " بعد اسم فاطمة الزهراء (عليها السلام)، وإن كان ذلك لم يرد في المصدر الأصلي، أو ورد بعبارات أخرى؛ إجلالا لهم وتكريما.
7. إجراءات ثانوية المراجعة، وشرح المفردات الغريبة، والمقابلة والتصحيح، وتشكيل الكلمات وضبطها، وترجمة المداخل والتحليلات إجراءات ثانوية مهمة أخرى يقوم بها أولو التخصص والخبرة، ومن ثم يتهيأ الكتاب للطبع والنشر.
يطيب لي في الختام أن أقدم جزيل الشكر لجميع الإخوة الفضلاء والباحثين العاملين في دار الحديث على جهودهم المحمودة المباشرة وغير المباشرة في تنظيم