أقول: ولنورد بعض كلماتهم في رجال هذا الحديث:
أما سليمان بن أبي كريمة فقد قال ابن أبي حاتم في (العلل) بعد حديث: قال أبي هذا حديث باطل، وابن أبي كريمة ضعيف الحديث.
وقال ابن الجوزي بعد أحاديث أوردها: " هذه الأحاديث موضوعات على رسول الله صلى الله عليه وسلم، أما الأول ففيه سليمان ابن أبي كريمة وأحمد ابن إبراهيم، قال ابن عدي: يرويان المناكير " (1).
وقال الذهبي: " لين صاحب مناكير " (2) وفي (الميزان): " ضعفه أبو حاتم، وقال ابن عدي: عامة أحاديثه مناكير، ولم أر للمتقدمين فيه كلاما " (3) وكذا قال ابن حجر (4) وكذا ضعفه السيوطي والمتقي ومحمد بن طاهر في (قانون الموضوعات 261).
وأما جويبر بن سعيد البخلي، فقد ذكره البخاري بقوله: " جويبر بن سعيد البلخي عن الضحاك قال علي بن [عن] يحيى: كنت أعرف جويبرا بحديثين، ثم أخرج هذه الأحاديث [بعد] فضعف " (5).
وكذا النسائي وقال: " متروك الحديث " (6).
وفي (الموضوعات) - بعد حديث تحذير من بلغ الأربعين -: " أجمعوا