حصر الاجتهاد - آقا بزرگ الطهراني - الصفحة ٩٤

حصر الاجتهاد - آقا بزرگ الطهراني - الصفحة ٩٤

فظهر أنه لم يقرر في دين الإسلام ولم يجعل من لوازمه التمذهب بمذهب خاص منسوب إلى شخص معين واحد أو إلى إحدى المذاهب الأربعة مخير بينها.
وأما بعد عصر الصحابة والتابعين وبعد القرنين تقريبا، فقد قال المقريزي ما لفظه:
" ولما مضى عصر الصحابة والتابعين صار الأمر إلى فقهاء الأمصار أبي حنيفة وسفيان وابن أبي ليلى بالكوفة، وابن جريح بمكة، ومالك وابن الماجشون بالمدينة، وعثمان التيمي (1) وسوار بالبصرة، والأوزاعي بالشام، والليث بن سعد بمصر. فكان هؤلاء الفقهاء يأخذون عن التابعين وتابعيهم أو يجتهدون " (2).
أقول: أكثر هؤلاء الفقهاء القاطنين في الأمصار المذكورة، قد ترقى أمرهم تدريجيا حتى صاروا أئمة المذهب (3) وينتسب إليهم أتباعهم المنتحلون لمذهبهم، ولم يكن عنوان للمذهب قبل انتشار صيتهم في البلاد، ولم يكن ينتسب إليهم أحد من المسلمين أبدا.

(1) في الخطط: البتي، وهو الصحيح ظاهرا قال في ترجمته صاحب خلاصة التهذيب: " عثمان بن مسلم البتي.. أبو عمرو البصري الفقيه " وهذا غير عثمان بن عمر بن موسى التيمي القاضي الآتي ذكره.
(2) الخطط المقريزية 3 / 332 وفيه: " ثم أتى من بعد التابعين (رض) فقهاء الأمصار.. ".
(3) هكذا في الأصل: والظاهر أن الصحيح هو " المذاهب ".

(٩٤)

مفاتيح البحث: مدينة مكة المكرمة ⁽¹⁾، مدينة الكوفة ⁽¹⁾، ابن أبي ليلى ⁽¹⁾، الشام ⁽¹⁾، عثمان بن مسلم ⁽¹⁾، عمر بن موسى ⁽¹⁾

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	تقديم للسيد أحمد الحسيني	5
2	مقدمة المحقق	9
3	(أدوار الاجتهاد) الاجتهاد لغة واصلاحا	11
4	المعنى الخاص للاجتهاد	12
5	المعنى العام للاجتهاد	15
6	الاجتهاد وتطوراته في التاريخ	19
7	المدرسة السنية ومراحلها التاريخية	19
8	الدور الأول: دور الصحابة والتابعين	20
9	الدور الثاني: دور الأئمة الأربعة	22
10	ظهور مدرستي الرأي والحديث	22
11	1 - مدرسة الرأي	22
12	2 - مدرسة الحديث	23
13	المذاهب المنقرضة	24
14	الدور الثالث: دور التقليد	25
15	الدور الرابع: فتح باب الاجتهاد من جديد	26
16	الاجتهاد في مدرسة أهل البيت " ع "	30
17	القرآن والعترة	31
18	الأدوار التي مر بها الاجتهاد في مدرسة أهل البيت	33
19	الدور الأول: القرن الأول	33
20	مصادر التشريع	34
21	الدور الثاني: القرن الثاني والثالث	35
22	الوضع السياسي	35
23	مصادر التشريع في هذا الدور	36
24	موقف الإمام الصادق " ع " من القياس	36
25	وضع القواعد العامة للفقه	41
26	الدور الثالث: من انتهاء الغيبة الصغرى	42
27	خصائص هذا الدور	42
28	أصول الاجتهاد	43
29	موقف العقل من الاجتهاد	45
30	الموجة الأخبارية	46
31	مصادر التشريع	52
32	(حياة المؤلف) اسمه و ولادته	55
33	مراحله الدراسية	56
34	أساتذته وشيوخه	56
35	مشايخه في الرواية	57
36	رحلاته وأسفاره	59
37	آثاره العلمية	60
38	وفاته	64
39	(تاريخ حصر الاجتهاد) مقدمة المؤلف	69
40	بدء اختلاف المسلمين	71
41	الأخباريون	77
42	الاجتهاد الباطل	78
43	وجه اختلاف العلماء في الفتوى	78
44	الاجتهاد عند السنة	80
45	مصادر تبين بدء تعدد المذاهب	85
46	مبدأ الافتاء	89
47	سبب الاختلاف في الفتاوى	91
48	المذاهب الباقية	95
49	المذاهب المنقرضة	96
50	عوامل انتشار بعض المذاهب دون بعض	98
51	بدء انحصار المذاهب في الأربعة	101
52	ما يستفاد من كلام المقريزي	102
53	بدء انحصار المذاهب في بغداد	105
54	ما يستفاد من كلام ابن الفوطي	107
55	عوامل انحصار المذاهب	109
56	الاستنتاج مما سبق	112
57	المجتهدون بعد انحصار المذاهب	112
58	المشيدون لأركان الانسداد	115
59	حاصل كلام الدهلوي	118
60	الدفاع عن مذهب الإمامية	121