بعد إذ أنكروه " (1).
2 - إيقاف الناس على المعارف والرسالات الإلهية وعلى طريق التزكية والتهذيب كما يقول: * (هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلوا عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة) * 2.
3 - إقامة القسط في المجتمع البشري، كما يقول: * (لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط) * (2).
ومن المسلم أن إقامة القسط رهن معرفة الناس للعدالة في جميع الأبعاد والمجالات، كما ويتوقف على أن يقوموا بتحقيق ذلك من طريق الحكومة الإلهية.
4 - الفصل في الخصومات وحل الخلافات، كما يقول: * (كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه) * 4.
ومن البديهي أن اختلافات الناس لا تنحصر في مجال العقائد، بل تشمل شتى مجالات الحياة المتنوعة.
5 - إتمام الحجة على العباد كما يقول: * (رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما) * (3).