(١) آل عمران ٣: ٢٨.
(٢) النحل ١٦: ١٠٦.
(٣) راجع: التبيان في تفسير القرآن للشيخ الطوسي ٦: ٤٢٨، مجمع البيان في تفسير القرآن للشيخ الطبرسي ٣: ٣٨٧، جامع البيان للطبري ١٤: ١٢٢، التفسير الكبير للرازي ١٩:
١٢٠، الكامل في التأريخ لابن الأثير ٢: ٦٠.
(٤) روى ابن أبي الحديد المعتزلي في شرحه لنهج البلاغة (١١: ٤٤) عن أبي الحسن علي ابن محمد بن أبي سيف المدائني في كتاب الأحداث: أن معاوية بن أبي سفيان كتب نسخة إلى عماله بعد عام الجماعة [بل هو والله عام تفرق المسلمين وضياعهم]: أن برئت الذمة ممن روى شيئا من فضل أبي تراب وأهل بيته [عليه وعليهم آلاف التحية والسلام]. فقامت الخطباء في كل كورة وعلى كل منبر، يلعنون عليا ويبرأون منه، ويقعون فيه وفي أهل بيته [أي في أهل ذلك البيت الطاهرين الذين أذهب الله عنه الرجس وطهرهم تطهيرا، أولئك الذين جعل الله تعالى أجر الرسالة والهداية مودتهم، أولئك الذين جعلهم رسول الله صلى الله عليه وآله عدلاء القرآن.. و.. و، ولكنك تجد من يعد معاوية من صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله العدول، وخليفة له، بل ويترحم عليه، وتلك والله أم المصائب، وعظيمة العظائم].
وأضاف: وكان أشد الناس بلاء حينئذ أهل الكوفة، لكثرة من بها من شيعة علي عليه السلام، فاستعمل عليها [أي معاوية بن هند] زياد بن سمية، وضم إليه البصرة، فكان يتبع الشيعة وهو بهم عارف.. فقتلهم تحت كل حجر ومدر، وأخافهم، وقطع الأيدي والأرجل، وسمل العيون، وصلبهم على جذوع النخل، وطردهم، وشردهم عن العراق، فلم يبق بها معروف منهم.
وكتب معاوية إلى عماله في جميع الآفاق: أن لا يجيزوا لأحد من شيعة علي وأهل بيته شهادة!.
ثم كتب إلى عماله نسخة واحدة إلى جميع البلدان: انظروا من قامت عليه البينة أنه يحب عليا وأهل بيته فامحوه من الديوان، وأسقطوا عطائه ورزقه!.
وشفع ذلك بنسخة أخرى: من اتهمتموه بموالاة هؤلاء القوم [أي أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله] فنكلوا به، واهدموا داره...

مفاتيح البحث: الباطل، الإبطال ⁽¹⁾، الظلم ⁽¹⁾، كتاب التفسير الكبير للفخر الرازي ⁽¹⁾، كتاب مجمع البيان للطبرسي ⁽¹⁾، إبن أبي الحديد المعتزلي ⁽¹⁾، معاوية بن أبي سفيان لعنهما الله ⁽¹⁾، دولة العراق ⁽¹⁾، كتاب الكامل في التاريخ لابن الأثير ⁽¹⁾، كتاب تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني ⁽²⁾، كتاب جامع البيان لإبن جرير الطبري ⁽¹⁾، كتاب التبيان للشيخ الطوسي ⁽¹⁾، مدينة الكوفة ⁽¹⁾، كتاب نهج البلاغة ⁽¹⁾، مدينة البصرة ⁽¹⁾، الشيخ الطوسي ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽¹⁾، الطهارة ⁽²⁾، الجماعة ⁽¹⁾