لسان العرب - ابن منظور - ج ١١ - الصفحة ١٠٢
نحن جحدلنا عياذا وابنه ببلاط، بين قتلى لم تجن وفي الحديث: رأت في المنام أن رأسي قد قطع فهو يتجحدل وأنا أتبعه، قال ابن الأثير: هكذا في مسند أحمد والمعروف في الرواية يتدحرج، قال: فإن صحت الرواية به فالذي جاء في اللغة أن جحدلته بمعنى صرعته. والجحدلة: الجمع. وجحدل الأموال: جمعها. وجحدل إبله: ضمها، وجحدلها: أكراها، قال ابن أحمر:
عجيج المذكى شده، بعد هدأة، مجحدل آفاق بعيد المذاهب الأزهري: ابن حبيب تجحدلت الأتان إذا تقبض حياؤها للوداق، وأنشد بيت جرير:
وكشفت عن أيري لها فتجحدلت، وكذاك صاحبه الوداق تجحدل قال: تجحدلها تقبضها واجتماعها، وقال الوالبي ونسبه ابن بري للأسدي:
تعالوا نجمع الأموال حتى نجحدل، من عشيرتنا، المئينا وفي نسخة: مئينا. والمجحدل: الذي يكري من قرية إلى قرية أخرى، قال: وهو الضفاط أيضا. وحكى ابن بري: المجحدل الذي يكري من ماء إلى ماء، قال الشاعر:
إلى أي شئ يثقل السيف عاتقي، إذا قادني، وسط الرفاق، المجحدل؟
والجحدل: الحادر السمين. ابن الأعرابي: جحدل إذا استغنى بعد فقر، وجحدل إذا صار جمالا. وجحدل إناءه: ملأه. وجحدل قربته:
ملأها. ابن بري: والجحدلة من الحداء الحسن المولد، قال الراجز:
أوردها المجحدلون فيدا، وزجروها فمشت رويدا * جحشل: الجحشل والجحاشل: السريع الخفيف، قال الراجز:
لاقيت منه مشمعلا جحشلا، إذا خببت في اللقاء هرولا * جحفل: الجحفل: الجيش الكثير، ولا يكون ذلك حتى يكون فيه خيل، وأنشد الليث:
وأرعن مجر عليه الأدا ة، ذي تدرإ لجب جحفل والجحفل: السيد الكريم. ورجل جحفل: سيد عظيم القدر، قال أوس بن حجر:
بني أم ذي المال الكثير يرونه، وإن كان عبدا، سيد القوم جحفلا وتجحفل القوم: تجمعوا، وهو من ذلك. وجحافل الخيل:
أفواهها. وجحفلة الدابة: ما تناول به العلف، وقيل: الجحفلة من الخيل والحمر والبغال والحافر بمنزلة الشفة من الإنسان والمشفر للبعير، واستعاره بعضهم لذوات الخف، قال:
جاب لها لقمان في قلاتها ماء نقوعا لصدى هاماتها، تلهمه لهما بجحفلاتها
(١٠٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 ... » »»
الفهرست