قتلت بكرا وكلبا واشتليت بنا * فقد أردت بأن يستجمع الوادي أبو زيد: ذهبت ماشية فلان وبقيت له شلية; وجمعها شلايا، ولا يقال إلا في المال.
[شوى] شويت اللحم شيا، والاسم الشواء، والقطعة منه شواءة وأنشد أبو عمرو:
وانصب لنا الدهماء طاهي وعجلن * لنا بشواة مرمعل ذءوبها واشتويت: اتخذت شواء. وقال (1):
* فاشتوى ليلة ريح واجتمل (2) * وقد انشوى اللحم، ولا تقل اشتوى. قال الراجز:
قد انشوى شواؤنا المرعبل * فاقتربوا إلى الغداء فكلوا والشاوي: صاحب الشاء. قال الراجز (3):
لا تنفع الشاوي شاته (1) * ولا حماراه ولا علاته وأشويت القوم: أطعمتهم شواء.
وتعشى فلان فأشوى عشائه، أي أبقى منه بقية.
والشوى: جمع شواة، وهي جلدة الرأس.
والشوى: اليدان والرجلان والرأس من الآدميين، وكل ما ليس مقتلا. يقال: رماه فأشواه، إذا لم يصب المقتل. قال الهذلي (2):
فإن من القول التي لا شوى لها * إذا زل عن ظهر اللسان انفلاتها يقول: إن من القول كلمة لا تشوى ولكن تقتل. وقال الأعشى:
قالت قتيلة ماله * قد جللت شيبا شواته (3) قال أبو عبيدة: أنشدها أبو الخطاب الأخفش أبا عمرو بن العلاء فقال له: صحفت، إنما هو سراته أي نواحيه فسكت أبو الخطاب ثم قال لنا: