الصحاح - الجوهري - ج ٦

قد شظى الفرس بالكسر. قال: وبعض الناس يجعل الشظى انشقاق العصب. وأنشد لامرئ القيس:
سليم الشظى عبل الشوى شنج النسا * له حجبات مشرفات على الفال وشظى القوم: خلاف صميمهم، وهم الاتباع والدخلاء عليهم بالحلف. وقال (1):
بمصر عنا النعمان يوم تألبت * علينا تميم من شظى وصميم [شعا] غارة شعواء، أي فاشية متفرقة. قال عبد الله بن قيس الرقيات:
كيف نومي على الفراش ولما * تشمل الشأم غارة شعواء (2) وأشعى القوم الغارة إشعاء، إذا أشعلوها.
الأصمعي: جاءت الخيل شواعى وشوائع، أي متفرقة. وأنشد للأجدع بن مالك:
وكأن صرعيها كعاب مقامر * ضربت على شزن فهن شواعى أراد شوائع فقلبه.
[شغا] السن الشاغية: هي الزائدة على الأسنان، وهي التي تخالف نبتتها نبتة غيرها من الأسنان.
يقال رجل أشغى وامرأة شغواء، والجمع شغو، وقد شغي يشغى شغى مقصور.
ويقال للعقاب: شغواء، لفضل منقارها الاعلى على الأسفل. قال الشاعر:
* شغواء توطن بين الشيق والنيق * [شفى] ابن السكيت: يقال للرجل عند موته وللقمر عند إمحاقه وللشمس عند غروبها: ما بقى منه إلا شفا، أي قليل. قال العجاج:
ومربإ عال لمن تشرفا * أشرفته بلا شفا أو بشفا قوله " بلا شفا " أي وقد غابت الشمس.
" أو بشفا " أي أو قد بقيت منها بقية.
وشفا كل شئ: حرفه. قال الله تعالى:
(وكنتم على شفا حفرة). وتثنيته شفوان.

(1) هو بر الحارثي.
(2) بعده:
تذهل الشيخ عن بنيه وتبدي * عن خدام العقيلة العذراء العقيلة فاعلة لتبدى وحذف التنوين لالتقاء الساكنين للضرورة.

(٢٣٩٣)