الفصول المهمة في معرفة الأئمة - ابن الصباغ - ج ٢

واختلاف بني العباس في الملك [الدنياوي] (1)، وكسوف الشمس في النصف من شهر رمضان (2)، وخسوف القمر في آخره على خلاف العادات وعلى خلاف حساب أهل النجوم ومن أن خسوف القمر لا يكون إلا في الثالث عشر أو الرابع عشر والخامس عشر لاغير وذلك عند تقابل الشمس والقمر على هيئة مخصوصة، وأن كسوف الشمس لا يكون إلا في السابع والعشرين من الشهر أو الثامن والعشرين والتاسع والعشرين وذلك عند اقترانهما على هيئة مخصوصة، ومن ذلك (3) طلوع الشمس من

(١) انظر أخبار بني العباس والتنديد بهم من قبل النبي (صلى الله عليه وآله) فمن ذلك ما رواه النعماني في الغيبة: ١٣١ عن النبي (صلى الله عليه وآله) أنه التفت إلى العباس فقال: يا عم ألا أخبرك بما خبرني به جبرئيل؟ فقال: بلى يا رسول الله.
قال: قال لي: ويل لذريتك من ولد العباس، فقال: يا رسول الله أفلا أجتنب النساء؟ فقال: قد فرغ الله مما هو كائن.
وانظر أيضا تاريخ الغيبة الصغرى للسيد محمد الصدر فمثلا راجع: ١٢٤ و ٣٤٧، وابن خلكان في وفيات الأعيان: ٢ / ٤٣٤، تاريخ أبى الفداء: ١ / ٣٥٤، وابن الوردي: ١ / ٢٣٢، الكامل في التاريخ:
٦ / ٢٢١ والغيبة للنعماني: ٨٠ وما بعدها، الإرشاد للمفيد: ٢٤٥، و: ٢ / ٣٦٨ ط آخر، مروج الذهب:
٣ / ٢٥١، ٣ / ٢٤، دليل خارطة بغداد قديما وحديثا تأليف الدكتور مصطفى جواد والدكتور أحمد سوسة: ٢٧٧ طبع المجمع العلمي العراقي ١٩٥٨، الأخبار الطوال: ٣٦٠.
وراجع كذلك الإمامة والسياسة: ٢ / ١٣٤، مقاتل الطالبيين: ٢٠٦، الفخري: ١٤٧، غاية الاختصار: ١٢، تاريخ الطبري: ٦ / ١٥٦، تاريخ اليعقوبي: ٢ / ٣٤٩، الحور العين: ٢٧١، مختصر تذكرة القرطبي: ٢٣١، البداية والنهاية لابن كثير: ٧ / ٢٢٧، النزاع والتخاصم: ٧٤، النجوم الزاهرة لأبي المحاسن: ٢ / ٢٨٠، العقد الفريد: ٥ / ٨٦، وانظر كتاب جهاد الشيعة في العصر العباسي الأول للدكتورة سميرة مختار الليثي: ١١١ وما بعدها.
(٢) في (أ): شعبان... في آخره الشهر على اختلاف ما جرت به العادة.
(٣) انظر الإرشاد: ٢ / ٣٦٨ ولكن بلفظ "... وكسوف الشمس في النصف من شهر رمضان وخسوف القمر في آخره على خلاف العادات.
ومن الواضح أن كسوف الشمس وخسوف القمر يعود تاريخهما إلى ملايين السنين. والمعروف أن كسوف الشمس يحدث في أواخر الشهر القمري، وخسوف القمر يحدث في أواسط الشهري القمري أيضا، لكن هذه القاعدة المتفق عليها تنخرق قبيل قيام الإمام عجل الله فرجه الشريف، فتنكسف الشمس في وسط الشهر، وينخسف القمر في آخره على خلاف المعتاد.
وهنالك أحاديث تؤكد هذا المعنى كما ورد عن الإمام الباقر (عليه السلام) " آيتان بين يدي هذا الأمر خسوف القمر لخمس وكسوف الشمس لخمس عشرة.... وعند ذلك يسقط حساب المنجمين " انظر كمال الدين:
٢ / ٦٥٥، ومثله في كتاب الغيبة للنعماني: ٢٧١ و ٢٧٢، والغيبة للطوسي: ٢٧٠ مع اختلاف يسير في اللفظ، وعقد الدرر للشافعي: 65 و 66.

(١١٢٥)